(ج6/ 11)

وَغَيره: حوله وبدله. كَأَنَّهُ جعله غير مَا كَانَ. وَفِي التَّنْزِيل: (ذَلِك بِأَن الله لم يَك مغيرا نعْمَة أنعمها على قوم حَتَّى يُغيرُوا مَا بِأَنْفسِهِم) قَالَ ثَعْلَب: مَعْنَاهُ: حَتَّى يبدلوا مَا أَمرهم الله بِهِ.

والغير: اسْم من التَّغْيِير عَن اللحياني وانشد:

إِذْ أَنا مغلوب قَلِيل الْغَيْر

قَالَ: وَلَا يُقَال: إِلَّا غيرت، وَذهب اللحياني: إِلَى أَن"الْغَيْر"لَيْسَ بمصدر، إِذْ لَيْسَ لَهُ فعل ثلاثي غير مزِيد.

وَغير عَلَيْهِ الْأَمر: حوله.

وَغير الدَّهْر: احداثه الْمُغيرَة.

وغارهم الله بِخَير ومطر، يغيرهم غيرا، وغيارا أَصَابَهُم بمطر وخصب.

وَالِاسْم: الْغيرَة.

وَأَرْض مُغيرَة، ومغيورة: مسقية.

وغار الرجل غيرا: نَفعه. قَالَ:

مَاذَا يُغير ابْنَتي ربع عويلهما ... لَا ترقدان وَلَا بؤسى لمن رقدا

والغيرة، والغير: الْميرَة.

وَقد غارهم وغار لَهُم غيارا. وَقَول بعض الاغفال:

مَا زلت فِي منكظة وسير ... لصبية أغيرهم بِغَيْر

فقد يجوز أَن يكون أَرَادَ: أغيرهم بِغَيْر، فَغير للقافية، وَقد يكون"غير": مصدر غارهم: إِذا مارهم.

وغاره يُغَيِّرهُ غيرا: وداه.

وغاره يُغَيِّرهُ غيرا: أعطَاهُ الدِّيَة.

وَالِاسْم مِنْهُمَا: الْغيرَة، وَالْجمع: غير. وَقيل: الْغَيْر: اسْم وَاحِد مُذَكّر، وَالْجمع: اغيار. وَفِي الحَدِيث انه قَالَ لرجل طلب الْقود:"أَلا تقبل الْغَيْر؟"قَالَ بعض بني عذرة:

لنجدعن بايدينا انوفكم ... بني اميمة إِن لم تقبلُوا الغيرا

وغار الرجل على امْرَأَته، وَالْمَرْأَة على بَعْلهَا، يغار غيرَة، وغيرا، وغارا، وغيارا. قَالَ أَبُو ذُؤَيْب يصف قدورا:

لَهُنَّ نشيج بالنشيل كَأَنَّهَا ... ضرائر حرمى تفاحش غارها

وَقَالَ الْأَعْشَى:

لاحه الصَّيف والغيار وإشفا ... ق على سقبة كقوس الضال

وَرجل غيران، وَالْجمع: غيارى.

وغيور وَالْجمع: غير، صحت الْيَاء لخفتها عَلَيْهِم وَأَنَّهُمْ لَا يستثقلون الضمة عَلَيْهَا استثقالهم لَهَا على الْوَاو، وَمن قَالَ: رسل، قَالَ: غير.

وَامْرَأَة غيرى، وغيور، وَالْجمع: كالجمع.

والمغيار: الشَّديد الْغيرَة. قَالَ النَّابِغَة:

شمس مَوَانِع كل لَيْلَة حرَّة ... يخلفن ظن الْفَاحِش المغيار

فلَان لَا يتَغَيَّر على أَهله: أَي لَا يغار.

واغار أَهله: تزوج عَلَيْهَا فغارت.