(ج6/ 176)

والقطفة، بِكَسْر الْقَاف وَإِسْكَان الطَّاء: من السطاح: وَهِي بقلة ربعية تسلنطح وتطول، وَلها شوك كالحسك، وجوفه احمر، وورقه اغبر.

والقطف: بقلة، واحدتها: قطفة.

والقطف: ضرب من العضاه. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: القطف: من شجر الْجَبَل، وَهُوَ مثل شجر الإجاص فِي الْقدر، ورقته خضاء معرضة، حَمْرَاء الاطراف خشناء، وخشبه صلب متين.

وقطيف، والقطيف جَمِيعًا: قَرْيَة بِالْبَحْرَيْنِ.

مقلوبه: (ق ف ط)

فَقَط الطَّائِر الْأُنْثَى يقفطها، ويقفطها قفطًا، وقفطها: سفدها.

وَقيل: القفط لذوات الظلْف.

وفقط الماعز: نزا.

واقفاطت الماعز: حرصت على الْفَحْل فمدت مؤخرها إِلَيْهِ.

واقتفط التيس إِلَيْهَا، واقتفطها.

وتقافطا: تعاونا على ذَلِك.

والقفطي، والقيفط، كِلَاهُمَا: الْكثير الْجِمَاع.

وقفطنا بِخَير: كافأنا.

مقلوبه: (ط ف ق)

طفق طفقًا: لزم.

وطفق يفعل كَذَا: جعل وَأخذ، وَفِي التَّنْزِيل: (وطفقا يخصفان من ورق الْجنَّة) .

وطفق يطفق، لُغَة عَن الزّجاج.

الْقَاف والطاء وَالْبَاء

قطب الشَّيْء يقطبه قطبًا: جمعه.

وقطب يقطب قطبًا، وقطوبًا، فَهُوَ قاطبٌ وقطوبٌ.

وقطب: زوى مَا بَين عَيْنَيْهِ وكلح من شراب وَغَيره.

وَامْرَأَة قطوب.

وقطب مَا بَين عَيْنَيْهِ: كَذَلِك.

والمقطب، والمقطب، والمقطب: مَا بَين الحاجبين.

وقطب، أَيْضا: غضب، وَهُوَ من ذَلِك.

وقطب الشَّرَاب يقطبه قطبًا، وقطبه، وأقطبه، كُله: مزجه، قَالَ ابْن مقبل:

أَنَاة كَأَن الْمسك تَحت ثِيَابهَا ... يقطبه بالعنبر الْورْد مقطبُ

وشراب قطيب: مقطوب.

والقطاب: المزاج، وكل ذَلِك من الْجمع.

وقطاب الجيب: مجمعه، قَالَ طرفَة:

رحيب قطاب الجيب مِنْهَا رقيقَة ... بجس الندامى بضة المتجرد

يَعْنِي: مَا يتضام من جَانِبي الجيب. وَهِي اسْتِعَارَة، وكل ذَلِك من القطب، الَّذِي هُوَ الْجمع بَين الشَّيْئَيْنِ.

قَالَ الْفَارِسِي: قطاب الجيب: أَسْفَله.

والقطيبة: لبن المعزى والضأن يقطبان: أَي يخلطان.

وَقيل: لبن النَّاقة وَالشَّاة يخلطان ويجمعان.