فهرس الكتاب
(ج6/ 198)
وَرَسُوله) و (لَا تقدمُوا .... ) فسره ثَعْلَب فَقَالَ: من قَرَأَ"تقدمُوا"فَمَعْنَاه: لَا تقدمُوا كلامًاقبل كَلَامه، وَمن قَرَأَ:"لَا تقدمُوا"فَمَعْنَاه: لَا تقدمُوا قبله. وَقَالَ الزّجاج:"تقدمُوا"و"تقدمُوا": بِمَعْنى.
واقدم واقدم: زجر للْفرس وَأمر لَهُ بالتقدم.
وقيدوم كل شَيْء، وقيدامه: أَوله. قَالَ تَمِيم بن مقبل:
مسامية خوصاء ذَات نثيلة ... إِذا كَانَ قيدام المجرة أقودا
وقيدوم الْجَبَل، وقديديمته: انف يتقد مِنْهُ.
وَقدم: نقيض أخر.
وَرجل قدم: مقتحم للأمور.
وَقدم، وَقدم: شُجَاع. وَالْأُنْثَى: قدمة.
وَقد قدم، وَقدم، واقدم، وَتقدم، واستقدم.
وَرجل مِقْدَام، ومقدامة: مقدم، الْأَخِيرَة عَن اللحياني.
وَالِاسْم مِنْهُ: القدمة، انشد ابْن الْأَعرَابِي:
ترَاهُ على الْخَيل ذَا قدمة ... إِذا سربل الدَّم أكفالها
ومقدمة الْعَسْكَر، وقادمتهم، وقداماهم: متقدموه.
ومقدمة الْغنم والابل، ومقدمتها، الْأَخِيرَة عَن ثَعْلَب: أول مَا ينْتج مِنْهُمَا ويلقح.
وَقيل: مُقَدّمَة كل شَيْء: أَوله.
ومقدم كل شَيْء: نقيض مؤخره.
ومقدم الْعين: مَا ولى الْأنف.
وَقَالَ أَبُو عبيد: هُوَ مقدم الْعين. وَقَالَ بعض المحررين: لم يسمع الْمُقدم إِلَّا فِي مقدم الْعين، وَكَذَلِكَ: لم يسمع فِي نقيضه الْمُؤخر إِلَّا مُؤخر الْعين.
والمقدمة: الناصية والجبهة.
ومقاديم وَجهه: مَا اسْتقْبلت مِنْهُ، وَاحِدهَا: مقدم، ومقدم، الْأَخِيرَة عَن اللحياني.
فَإِذا كَانَ مقاديم جمع: مقدم، فَهُوَ شَاذ، وَإِذا كَانَ جمع: مقدم، فالياء عوض.
وامتشطت الْمَرْأَة الْمُقدمَة: وَهُوَ ضرب من الامتشاط، أرَاهُ من قُدَّام الرَّأْس.
وقادمة الرجل، وقادمه، ومقدمه، ومقدمته ومقدمه، ومقدمته: أَمَام الواسط.
وقادم الْإِنْسَان: رَأسه. وَالْجمع: القوادم. وَهِي المقادم: واكثر مَا يتَكَلَّم بِهِ جمعا.
وقادم الْأَطِبَّاء والضروع: الخلفان المتقدمان من اخلاف الْبَقَرَة والناقة.
وَإِنَّمَا يُقَال: قادمان، لكل مَا كَانَ لَهُ آخرَانِ، إِلَّا أَن طرفَة استعاره للشاة فَقَالَ:
من الزمرات أسبل قادماها ... وضرتها مركنة درور
وَلَيْسَ لَهما آخرَانِ.
والقوادم: أَربع ريشات فِي مقدم الْجنَاح. الْوَاحِدَة: قادمة، وَهِي: القدامى.
والمناكب: اللواتي بعدهن إِلَى اسفل الْجنَاح. والخوافي: مَا بعد المناكب.
والأباهر: من بعد الخوافي.
والمقدام: ضرب من النّخل. قَالَ أَبُو حنيفَة: هُوَ ابكر نخل عمان، سميت بذلك لتقدمها النّخل بِالْبُلُوغِ.