فهرس الكتاب
(ج6/ 240)
وارتقب الْمَكَان: علا وأشرف، قَالَ:
بالجد حَيْثُ ارتقبت معزاؤه
أَي: اشرفت، الْجد هُنَا: الجدد من الأَرْض.
ورقب الشَّيْء يرقبه، وراقبه مراقبة: ورقابا: حرسه، حَكَاهُ ابْن الْأَعرَابِي، وَأنْشد:
يراقب النَّجْم رِقَاب الْحُوت
يصف رَفِيقًا لَهُ يَقُول: يرتقب النَّجْم حرصا على طلوعه حَتَّى يطلع فيرتحل.
والرقبة: التحفظ، وَالْفرق.
والرقيب: الحارس الْحَافِظ.
والرقيب القداح: الْأمين على الضريب.
وَقيل: هُوَ أَمِين أَصْحَاب الميسر. قَالَ كَعْب ابْن زُهَيْر:
لَهَا خلف أذنابها أزمل ... مَكَان الرَّقِيب من الياسرينا
وَقيل: هُوَ الرجل الَّذِي يقوم خلف الحرضة فِي الميسر، وَمَعْنَاهُ كُله سَوَاء. وَالْجمع: رقباء.
والرقيب: النَّجْم الَّذِي فِي الْمشرق، يراقب الغارب.
ومنازل الْقَمَر: كل وَاحِد مِنْهَا رَقِيب لصَاحبه، كلما طلع مِنْهَا وَاحِد سقط آخر.
وَإِنَّمَا قيل للعيوق: رَقِيب الثريا، تَشْبِيها برقيب الميسر، وَلذَلِك قَالَ أَبُو ذُؤَيْب:
فوردن والعيوق مقْعد رابيء الض ... رباء خلف النَّجْم لَا يتتلع
النَّجْم هَاهُنَا: الثريا، اسْم علم غَالب.
والرقيب: الثَّالِث من قداح الميسر، قَالَ اللحياني: وَفِيه ثَلَاثَة فروض، وَله غنم ثَلَاثَة أنصباء إِن فَازَ، وَعَلِيهِ غرم ثَلَاثَة أنصباء إِن لم يفز.
والرقيب: نجم من نُجُوم الْمَطَر يراقب نجما آخر.
وَابْن الرَّقِيب: فرس الزبْرِقَان بن بدر، كَأَنَّهُ كَانَ يراقب الْخَيل أَن تسبقه.
والرقبى: أَن يُعْطي الْإِنْسَان لإِنْسَان دَارا أَو أَرضًا، فَأَيّهمَا مَاتَ رَجَعَ ذَلِك المَال إِلَى ورثته، سميت بذلك، لِأَن كل وَاحِد مِنْهُمَا يراقب موت صَاحبه.
وَقيل الرقبى: أَن تجْعَل الْمنزل لفُلَان يسكنهُ، فَإِن مَاتَ سكنه فلَان، فَكل وَاحِد مِنْهُمَا يرقب موت صَاحبه.
وَقد ارقبه الرقبى.
وَقَالَ اللحياني: أرقبه الدَّار: جعلهَا لَهُ رقبى ولعقبه بعده، بِمَنْزِلَة الْوَقْف.
والمراقبة فِي عرُوض الْمُضَارع، والمقتضب: أَن يكون الْجُزْء مرّة"مفاعيل"وَمرَّة"مفاعلن"سمي بذلك، لِأَن آخر السَّبَب الَّذِي فِي آخر الْجُزْء، وَهُوَ النُّون من:"مفاعيلن"لَا يثبت مَعَ آخر السَّبَب الَّذِي قبله: وَهُوَ الْيَاء فِي:"مفاعيلن"، وَلَيْسَت بمعاقبة، لِأَن المراقبة لَا
يثبت فِيهَا الجزءان المتراقبان وَإِنَّمَا هُوَ من المراقبة الْمُتَقَدّمَة الذّكر.
والمعاقبة يجْتَمع فِيهَا المتعاقبان.
والرقيب: ضرب من الْحَيَّات، خَبِيث، كَأَنَّهُ يرقب من يعَض، وَالْجمع: رقب ورقيبات.
والرقوب من النِّسَاء: الَّتِي تراقب بَعْلهَا ليَمُوت فترثه.