فهرس الكتاب
(ج6/ 264)
والقبيلة من النَّاس: بَنو أَب وَاحِد.
قَالَ الزّجاج: الْقَبِيلَة من ولد إِسْمَاعِيل عَلَيْهِ السَّلَام: كالسبط من ولد إِسْحَاق عَلَيْهِ السَّلَام، سمعُوا بذلك ليفرق بَينهمَا، وَمعنى الْقَبِيلَة من ولد إِسْمَاعِيل: معنى الْجَمَاعَة، يُقَال لكل جمَاعَة من وَاحِد: قَبيلَة.
وَيُقَال لكل جمع على شَيْء وَاحِد: قبيل، قَالَ الله تَعَالَى: (إِنَّه يراكم هُوَ وقبيله من حَيْثُ لَا ترونهم) .
واشتق الزّجاج الْقَبَائِل: من قبائل الشَّجَرَة، وَهِي أَغْصَانهَا.
والقبيلة: اسْم فرس، سميت بذلك على التفاؤل، كَأَنَّهَا إِنَّمَا تحمل قَبيلَة، أَو كَأَن الْفَارِس الَّذِي عَلَيْهَا يقوم مقَام قَبيلَة، قَالَ:
قصرت لَهُ الْقَبِيلَة إِذْ تجهنا ... وَمَا ضَاقَتْ بشدته ذراعي
قصرت: حبست. وَأَرَادَ: اتجهنا.
والقبيل: الْجَمَاعَة من النَّاس يكونُونَ من الثَّلَاثَة فَصَاعِدا من قوم شَتَّى كالزنج وَالروم وَالْعرب، وَقد يكونُونَ من نَحْو وَاحِد.
وَرُبمَا كَانَ الْقَبِيل بني أَب وَاحِد كالقبيلة.
وَجمع الْقَبِيل: قبل.
وَاسْتعْمل سِيبَوَيْهٍ: الْقَبِيل فِي الْجمع والتصغير وَغَيرهمَا من الْأَبْوَاب المتشابهة.
والقبل فِي الْعين: إقبال إِحْدَى الحدقتين على الْأُخْرَى.
وَقيل: إقبالها على الموق.
وَقيل: إقبالها على عرض الْأنف.
وَقيل: إقبالها على الْأنف. وَقيل: إقبالها على المحجر. وَقَالَ اللحياني: هِيَ الَّتِي اقبلت على الْحَاجِب.
وَقيل: الْقبل: مثل الْحول.
قبلت عينه قبلا، وَأَقْبَلت، وَهِي قبلاء.
وشَاة قبلاء بَيِّنَة الْقبل: وَهِي الَّتِي أقبل قرناها على وَجههَا.
وعضد قبلاء: فِيهَا ميل.
والقابل والدابر: الساقيان.
والقابل: الَّذِي يقبل الدَّلْو. قَالَ زُهَيْر:
وقابل يتَغَنَّى كلما قدرت ... على الْعِرَاقِيّ يَدَاهُ قَائِما دفقا
وَالْجمع: قبْلَة.
وَقد قبلهَا قبولا، عَن اللحياني.
وَقيل: الْقبْلَة: الرشاء والدلو وأداتها مَا دَامَت على الْبِئْر يعْمل بهَا، فَإِذا لم تكن على الْبِئْر فَلَيْسَتْ بقبلة.
والمقبلتان: الفأس والموسى.
والقبل: مَا ارْتَفع من جبل أَو رمل أَو علو من الأَرْض.
والقبل: الْمُرْتَفع فِي أصل الْجَبَل كالسند.
والقبل، أَيْضا: النشز من الأَرْض أَو الْجَبَل.
والقبل: الطَّاقَة، وَفِي التَّنْزِيل: (فلنأتينهم بِجُنُود لَا قبل لَهُم بهَا) ، أَي لَا طَاقَة لَهُم وَلَا قدرَة لَهُم على مقاومتها.
وَقبل: تكون لما ولى الشَّيْء، قَول: ذهبت قبل السُّوق. وَقَالُوا: لي قبلك مَال: أَي فِيمَا