(ج6/ 451)

والنكس: اليتن.

والنكس والنكس، والنكاس، كُله: الْعود فِي الْمَرَض، قَالَ أُميَّة بن أبي عَائِذ:

خيال لِزَيْنَب قد هاج بِي ... نكاسًا من الْحبّ بعد اندمال

وَقد نكس: وَقَوله:

إِنِّي إِذا وَجه الشريب نكسا

لم يفسره ثَعْلَب، وَأرى نكس: بسر وَعَبس.

مقلوبه: (ن س ك)

النّسك، والنسك: الْعِبَادَة.

وَقيل لثعلب: هَل يُسمى الصَّوْم نسكا؟ فَقَالَ: كل حق لله عز وَجل يُسمى نسكا.

نسك ينْسك نسكا، ونسك، الضَّم عَن اللحياني، وتنسك.

وَرجل ناسك، وَالْجمع: نساك.

والنسك، والنسيكة: الذَّبِيحَة.

وَقيل: النّسك: الدَّم، والنسيكة: الذَّبِيحَة.

والمنسك، والمنسك: شرعة النّسك، وَفِي التَّنْزِيل: (وأرنا مناسكنا) أَي: متعبداتنا.

وَقيل: المنسك: النّسك نَفسه، والمنسك: الْموضع الَّذِي تذبح فِيهِ النسيكة.

ونسك الثَّوْب: غسله، قَالَ:

وَلَا ينْبت المرعى سباخ عراعر ... وَلَو نسكت بِالْمَاءِ سِتَّة اشهر

وَأَرْض ناسكة: خضراء حَدِيثَة الْمَطَر"فاعلة"فِي معنى"مفعولة".

والنسيك: الذَّهَب.

والنسيك: الْفضة، عَن ثَعْلَب.

والنسيكة: الْقطعَة الغليظة مِنْهُ.

والنسك، بِضَم النُّون وَفتح السِّين: طَائِر، كِلَاهُمَا عَن كرَاع.

الْكَاف وَالسِّين وَالْفَاء

كسفت الشَّمْس تكسف كسوفًا: ذهب ضوؤها واسودت.

وكسفها الله، وأكسفها، وَالْأولَى أَعلَى.

وَالْقَمَر فِي كل ذَلِك كَالشَّمْسِ.

وكسف باله يكسف: إِذا حدثته نَفسه بِالشَّرِّ.

وأكسفه الْحزن.

وَرجل كاسف الْوَجْه: عابسه.

وَقد كسف كسوفًا.

وكسف الشَّيْء يكسفه كسفًا، وكسفه، كِلَاهُمَا: قطعه.

وَخص بَعضهم بِهِ الثَّوْب والأديم.

والكسف، والكسفة، والكسيفة: الْقطعَة مِمَّا قطعت.

وكسف السَّحَاب، وكسفه: قطعه.

وَقيل: إِذا كَانَت عريضة فَهِيَ كسف، وَفِي التَّنْزِيل: (وإِن يرَوا كسفًا من السَّمَاء) .

وكسف عرقوبه يكسفه كسفا: قطع عصبته دون سَائِر الرجل.