(ج6/ 487)

والكميت: فرس المعجب بن سُفْيَان، صفة غالبة.

والكميت: الْخمر الَّتِي فِيهَا سَواد وَحُمرَة، قَالَ أَبُو حنيفَة: هُوَ اسْم لَهَا كَالْعلمِ، يُرِيد: أَنه قد غلب عَلَيْهَا غَلَبَة الِاسْم الْعلم، وَإِن كَانَ فِي أَصله صفة.

وَقد كمتت: صيرت بالصنعة كميتًا، قَالَ كثير عزة:

إِذا مَا لوى صنع بِهِ عَرَبِيَّة ... كلون الدهان وردة لم تكمت

والكميت بن مَعْرُوف: شَاعِر مَعْرُوف.

مقلوبه: (ت ك م)

تكمة بنت مر: وَهِي أم السلميين.

مقلوبه: (م ك ت)

مكت بِالْمَكَانِ: أَقَامَ، كمكد.

مقلوبه: (ت م ك)

التامك: السنام مَا كَانَ.

وَقيل: هُوَ السنام الْمُرْتَفع.

وتمك السنام يتمك، ويتمك تموكا: ترا واكتنز.

وناقة تامك: عَظِيمَة السنام.

وأتمكها الْكلأ: سمنها.

مقلوبه: (م ت ك)

المتك، والمتك: انف الذُّبَاب.

وَقيل: ذكره.

والمتك، والمتك من كل شَيْء: طرف الزب.

والمتك من الْإِنْسَان: عرق اسفل الكمرة.

وَقيل: بل الْجلْدَة من الإحليل إِلَى بَاطِن الحوق، وَهُوَ الْعرق الَّذِي فِي بَاطِن الذّكر عِنْد اسفل حوقه. وَهُوَ الَّذِي إِذا ختن الصَّبِي لم يكد يبرأ سَرِيعا، وَأرى: أَن كُرَاعًا حكى فِيهِ: المتك.

والمتك، والمتك من الْمَرْأَة: عرق البظر.

وَقيل: هُوَ مَا تبقيه الخاتنة.

وَامْرَأَة متكاء: بظراء.

وَقيل: المتكاء: المفضاة.

وَقيل: الَّتِي لَا تمسك الْبَوْل.

والمتك: الأترج.

وَقيل: الزماورد، وَفِي بعض الْقِرَاءَة: (وأعتدت لَهُنَّ متكًا) واحدته: متكة.

والمتك، بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون التَّاء: نَبَات تجمد عصارته.

الْكَاف والظاء وَالرَّاء

الكظر: عظم الْفرج.

والكظر، والكظرة: شَحم الكليتين الْمُحِيط بهما.

والكظر: محز الْقوس الَّذِي تقع فِيهِ حَلقَة الْوتر.

وجمعهما: كظار.

وَقد كظر الْقوس كظرًا.