(ج1/ 254)

وَقيل: هما جائزتان فِي كل وَجه. ويروى عَن ابْن عمر أَنه قَالَ: قَرَأت على النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اللهُ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ) ، فأقرأني (مِنْ ضُعْفٍ) بِالضَّمِّ. والضَّعَف: لُغَة فِي الضَّعْف، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَأنْشد:

ومَنْ يَلْقَ خَيرا يَغْمِزِ الدَّهْرُ عَظْمَه ... عَلى ضَعَفٍ مِنْ حالِهِ وفُتُورِ

فَهَذَا فِي الْجِسْم. وَأنْشد فِي الرَّأْي وَالْعقل:

وَلَا أُشارِك فِي رأيٍ أَخا ضَعَفٍ ... وَلَا ألِينُ لِمَنْ لَا يَبْتغي لِيني

وَقد ضَعُفَ ضَعْفا وضُعْفا، وضَعَفَ. الْفَتْح عَن اللَّحيانيّ، فَهُوَ ضَعيف، وَالْجمع: ضُعَفاء، وضَعْفَي. وضِعاف، وضَعَفة، وضَعافَي. الْأَخِيرَة عَن ابْن جني، وَأنْشد:

تَرَى الشُّيوخَ الضَّعاَفي حول جَفْنَتِه ... وتحْتَهُمْ مِنْ محانِي دَرْدَقٍ شَرَعَهْ

ونسوة ضَعِيفات، وضَعائف، وضِعاف، قَالَ:

لقَدْ زادَ الحَياةَ إليَّ حُبًّا ... بناتِي إنَّهْنَّ مِنَ الضّعافِ

وأضْعَفَه: صيره ضَعِيفا.

واسْتَضعفه، وتَضَعَّفَه: وجده ضَعِيفا، فَرَكبهُ بِسوء. الْأَخِيرَة عَن ثَعْلَب، وَأنْشد:

عَليكمْ بِرِبْعيِّ الطِّعانِ فإنَّه ... أشَقُّ على ذِي الرَّثْيَة المُتَضَعِّفِ

ربعي الطِّعان: أَوله وأحده.

والضَّعْفة: ضَعْفُ الْفُؤَاد، وَقلة الفطنة.

وَرجل مَضْفوف: بِهِ ضَعْفَة.

والمُضَعَّف: أحد قداح الميسر، الَّتِي لَا أنصباء لَهَا، كَأَنَّهُ ضُعِّف عَن أَن يكون لَهُ نصيب.

وَشعر ضَعِيف: عليل، اسْتَعْملهُ أَبُو الْحسن الْأَخْفَش فِي كِتَابه الموسوم بالقوافي، فَقَالَ: وَإِن كَانُوا قد يلزمون حرف اللين الشِّعر الضَّعيف العليل، ليَكُون أتم وَأحسن.

وضِعْف الشَّيْء: مثلاه. وَقَالَ الزّجاج: ضِعْف الشَّيْء: مثله، الَّذِي يُضَعِّفُه. وَقَالَ الْأَصْمَعِي فِي قَول أبي ذُؤَيْب:

جَزَيْتُكِ ضِعْفَ الوُدّ لمَّا اسْتَثَبْتِهِوَ مَا إِن جَزَاكِ الضِّعْفْ من أحَدٍ قَبْلِي

مَعْنَاهُ: أضعفت لَك الود، وَكَانَ يَنْبَغِي أَن يَقُول: ضِعْفَيِ الود.

وَقَوله تَعَالَى: (فآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ) : أَي عذَابا مضاعفا، لِأَن الضِّعف فِي كَلَام الْعَرَب على ضَرْبَيْنِ: أَحدهمَا: الْمثل، وَالْآخر: أَن يكون فِي معنى تَضْعِيف الشَّيْء، قَالَ تَعَالَى: (لِكُلّ ضِعْفٌ) ، أَي للتابع والمتبوع، لأَنهم قد دخلُوا فِي الْكفْر جَمِيعًا، أَي لكل عَذَاب مضاعف. وَقَوله تَعَالَى: (فأُولَئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا) : قَالَ الزّجاج: جَزَاء الضعْف هَاهُنَا: عشر حَسَنَات. تَأْوِيله: فَأُولَئِك لَهُم جَزَاء الضعْف، الَّذِي قد أعلمناكم مِقْدَاره، وَهُوَ قَوْله (مَنْ جاءَ بالحَسَنة فَلَه عَشْرُ