(ج7/ 438)

وَذَا شصائب فِي أحنائه شَمَم ... رِخْوَ المِلاط رَبِيطا فَوق صُرْصُور

والشَّيْصَبانُ: أَبُو حَيّ من الْجِنّ، قَالَ حسان:

ولي صاحبٌ من بني الشَّيْصَبَانْ ... فَطْورًا أَقُول وطَوْرًا هُوَهْ

مقلوبه: (ش ب ص)

الشَّبَص: الخشونة، وَدخُول شوك الشّجر بعضه فِي بعض.

وَقد تَشَبَّص الشّجر، يَمَانِية.

الشين وَالصَّاد وَالْمِيم

شَمَصَه ذَلِك يَشْمُصُه شُمُوصًا: أقلقه.

وشَمَص الْإِبِل: طردها طردا عنيفا.

وشمص الْفرس: نخسه أَو نزقه ليتحرك، قَالَ:

وَإِن الخيلَ يَشْمصها الْوَلِيد

ودابَّة شَمُوص: نفور، كشموس.

وحادٍ شَموص، قَالَ الشَّاعِر:

وسَاق بعيرهم حادٍ شموصُ

والإشماص: الذُّعر، قَالَ رجل من بني عجل

أشْمَصَت لما أَتَانَا مُقبلا

والشَّمَاصاء: الغَلْظ واليَبْس من الارض، كالشَّصَاصاء.

[انْتهى الْجُزْء السَّابِع من (الْمُحكم) لِابْنِ سَيّده، حققه فضيلة المرحوم الأستاذ الشيخ محمد علي النجار، طيب الله ثراه، وقام بالإشراف على طبعه وتصحيح تجاربه وعمل فهارسه الأستاذ مختار غضنفر، المراقب بمجمع اللغة العربية، سدد الله خطاه] .