(ج9/ 70)
والِمئْزابُ: الَمثْعَبُ الّذي يَبُولُ الماءَ، وهو من ذلكَ، وقِيلَ: بل هو فارِسيٌّ مُعَرَّبٌ، معناه بالفارسِيةًّ: بُلِ الماءَ. ومِئْزابُ الكَعْبِةً: مَصَبُّ مَاءَ المَطَرِ، وهو مِنْه.
(مقلوبه)
[ب أز] البَأْزُ: لَغُةٌ في البَازِيّ، والجَمْعُ: أَبْؤُزُ، وبُؤُوزِ، وبئْزانٌ، عن ابنِ جِنِّى، وذَهَبَ إلى أَنَّ هَمْزَتَهَ مُبْدَلَةٌ من أَلِفٍ؛ لقُرْبِها منها، واسْتَمَّر البَدَلُ في أَبؤُزٍ وبِئْزَانٍ، كما استًمرَّ في أَعْيِادِ.
(مقلوبه)
[أب ز] أَبَزَ الظَّبْيُ يَأْبِزُ أَبْزًا، وأُبُوزًا: وَثَبَ، وقَيلَ: تَطَلَّقَ في عَدُوِه، قال:
(تَمُرُّ كَمَرِّ الآبِزِ المُتَطَلِّقِ)
والاسُمُ الأَبَزَي.
وظبْيٌ اَبَّازٌ، وأَبُوزٌ، وكذَلِكَ الأُنْثَى، قال:
(لقَدْ صَبَحْتُ حَمَلَ بنَ كُوزِ)
(عُلالَةً من وَكَرَى أَبُوزِ)
وأَبَزَ الإنْسانُ في عَدْوِه يَأْبِزُ أَبْزًا، وأُبُوزًا: استَراحَ، ثم مَضَى. وأَبَزَ يأْبِزُ أَبْزًا: لَغَةٌ في هَبَزَ: إذاَ ماتَ مُغَافَصةً، وأرَى الهَمزَة بَدَلًا.