(ج9/ 99)

هَكذَا رُوِي (( ونُوزِي ) )بالتَّخْفيفِ، عَلَى أَنَّ هذا الشِّعْرَ كُلَّه غَيرُ مُرْدَفٍ. والإزاءُ: مَصَبُّ المَاءِ في الخَوْضِ، وقِيلَ: هو جِميعُ ما تبَيْنَ الحَوْضِ إلَى مَهْوَى الرَّكِيَّةِ من الطيِّ، وقِيلَ: هو حَجٌ ر. أَو جُلَّةٌ، أو جلِْدٌ يُوضَعُ عَلَيْهَِ. وأَزَّيْتُه تَأَزَّيًا، وتَأزِيَةً، وتَوْزَيةً، الأَخِيرةُ نَادِرَةٌ، وآزَيْتُه كلاِهُما: جَعَلْتُ له إِزَاءَ. وآزَاهُ: صَبَّ المَاءَ مِن إِزَائِه. وآزَي فيِه: صَبَّ على إِزَائِه. وآزَاهُ أَيْضًا: أَصْلَح إزَاءه، عَنِ ابنِ الأَعْرابِيٍّ، وأَنْشَد:

(يَعْجِزُ عن إيزَائِه ومَدْرِه)

مَدْرُه: إصْلاَحُه بالمَدَر. ونَاقَةٌ إزَيَةُ، وأَزِيَةٌ، كِلاَهُما عَلَى النَّسَبِ: تَشْرَبُ مِنَ الإزَاءِ.

(الزاي والهمزةَ والواو)

[أز و] الأَزْوُ: الضِّيقُ، عَن كُراع.

(مقلوبه)

[وز أ] وَزَأَ اللَّحْمَ وَزْأً: أََيْبَسَه. وَوَزَأَ الوِعاءَ: مَدَّه. وَوَزَأَ الإنَاءَ: مَلأَه.

وَوَزًَّا مِنَ الطَّعَامِ: امْتَلأ. وَوَزَّأَ القَوْمَ: دَفَعَ بَعْضَهُم عَنْ بَعْضٍ. وَوَزَّأه: حَلَّفه بِيمينِ غَلِيظَةٍ. وَوَزَّأَتِ النَّاقَة بِرَاكِبها: صَرَعْتَه.

(مقلوبه)

[أوز] الأَوْزُ: حَسابٌ من مَجَارِي القَمِرِ، وهوَ فُضُولُ ما يَدْخُلُ بَيْنَ الشُّهُورِ والسِّنِينَ. ورَجُلٌ إِوَزَّ: قَصٍ يرٌ غَلِيظٌ، والأُنْثَى بالهَاءِ. وفَرَسٌُ إِوَزٌّ: مُلاحِكَ الخَلْقٍ شَدِيدُه، فِعَلُّ، ولا يَجوزُ أَن يكونَ إِفَعْلًا، لأنَّ هّذَا البِناءَ لَم يِجِيء إلًا صِفَةً، حَكَي ذَلِكَ أَبُو عَلّى وأَنْشَدَ:

(إنْ كُنْتُ ذَا خَزٍّ فإنَّ بَزِّي)

(سَابِغَة فَوْقَ وَأًي إوَزِّ)

والإوَزَّي: مِشْيَةٌ فِيها تَرَقُّصٌ، إذا مَشَي مَرَّةً على الجَانبِ الأَيْمنِ ومَرَّةً عَلَى الجَانِبِ الأَيْسَرِ، حَكاهُ أَبَو عَليٍّ، وأَنْشَدَ:

(أَمْشِي الإوَزَّي ومَعِي رُمْحٌ سَلِبْ)

قَالَ: ويَجوزُ أَنْ يَكونُ إفْعَلي، وفِعَلَّي عند أَبِي الحَسَنِ أَصَحَّ؛ لأنَّ هَذَا البَنَاءَ كَثٌ ير في المَشْي، كالجِيصَّي والدِّفَقَّي.

(الزاي والياء والواو)

[ز وي] زَوَي الشَّيَْ زَيّا وزُوِيًا، فَانَزَوَي: نَحَّاه فَنَنَحَّي. وزَوَاهُ: قَبَضًه، وفي الحَديثِ: (( زُوِيَتْ لي