(ج1/ 338)

وَقيل: ذبحه أَي ذبح كَانَ. وذَعَطَتْهُ الْمنية على الْمثل.

وَمَوْت ذَعْوَطٌ: ذاعِطٌ.

الْعين والطاء والثاء

الثَّعِيطُ: دقاق رمل سيال، تنقله الرّيح.

والثَّعْطُ: اللَّحْم الْمُتَغَيّر، وَقد ثَعِط ثَعَطا. وَكَذَلِكَ الْجلد إِذا أنتن وتقطع.

وثَعِطَتْ شفته: وَرِمَتْ وتشققت.

مقلوبه: (ث ط ع)

الثَّطَعُ: الزُّكَام. وَقيل: هُوَ مثل الزُّكَام. وَقد ثُطِع.

وثَطَعَ الرجل ثَطْعا: أبدى، وَلَيْسَ بثبت.

الْعين والطاء وَالرَّاء

العِطْرُ: اسْم جَامع للطِّيب. وَالْجمع: عُطور والعَطَّار: بَائِعه. وحرفته العِطارة.

وَرجل عَطِر، ومِعْطِير، ومِعْطار. وَامْرَأَة عَطِرَة، ومِعْطير، ومُعَطَّرة: تتعهد نَفسهَا بالطيب. فَإِذا كَانَ ذَلِك من عَادَتهَا، فَهِيَ مِعْطارٌ ومِعْطارَةٌ. قَالَ:

عُلِّقَ خَوْدًا طَفْلَةً مِعْطارَةْ

إيَّاكِ أعْنِي فاسمَعي يَا جارَةْ

قَالَ الَّلحيانيّ: مَا كَانَ على"مِفْعال"فَإِن كَلَام الْعَرَب وَالْمجْمَع عَلَيْهِ: بِغَيْر هَاء فِي الْمُذكر والمؤنث، إِلَّا أحرفا جَاءَت نَوَادِر قيل فِيهَا بِالْهَاءِ، وَسَيَأْتِي ذكرهَا.

وناقة عَطِرَة، ومِعْطارة: تبيع نَفسهَا لحسنها. قَالَ أَبُو حنيفَة: المُعْطِرات من الْإِبِل: الَّتِي كَأَن على أوبارها صبغا من حسنها، وَأَصله من العِطْرِ. قَالَ المرار بن منقذ:

هِجانا وحُمْرًا مُعْطِرَاتٍ كأنَّها ... حَصَى مَغْرَةٍ ألْوَانُها كالمَجاسِدِ

وناقة مِعْطارٌ، ومُعْطِر: شَدِيدَة، عَن ابْن الْأَعرَابِي. ومِعْطِير: حَمْرَاء، طيبَة الْعرق. أنْشد أَبُو حنيفَة:

كَوْماءُ مِعْطِيرٌ كلوْنِ البَهْرَمِ

وعُطَير، وعُطْران: اسمان.

مقلوبه: (ع ر ط)

اعْتَرَطَ الرجل: أبعد فِي الأَرْض.

وعِرْيَطٌ، وأمُّ عِرْيَطٍ، وأمّ العِرْيَط، كُله: الْعَقْرَب.

مقلوبه: (ط ع ر)

طَعَرَ الْمَرْأَة طَعْرًا: نَكَحَهَا. وَقيل هُوَ بالزاي، وَالرَّاء: تَصْحِيف.

مقلوبه: (ر ط ع)

رَطَعَها يَرْطَعُها رَطْعا: كَطَعَرَها.

الْعين والطاء والللام

عَطِلَتْ الْمَرْأَة عَطَلًا وعُطُولًا، وتَعطَّلَت إِذا لم