ـ [المسيطير] ــــــــ [27 - 03 - 08, 02:05 م] ـ
ما شاء الله على شيخ الاسلام ..
وهذا العلم والتحليل الباهر. آه لو نحصل على تفسيره للقرآن ..
جزييتم خيرا
محاولات جمع تفسير شيخ الإسلام
ـ [المسيطير] ــــــــ [13 - 02 - 09, 01:09 ص] ـ
سُئل الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله تعالى في لقاء الباب المفتوح التاسع عشر هذا السؤال:
السؤال:
فضيلة الشيخ: يقول الله تبارك وتعالى:"هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ * وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ * عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ * تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً"، كيف تعمل هذه الوجوه وتنصب ثم في الآخرة تصلى نارًا حامية، وهل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها) موافق لهذه الآية؟.
الجواب:
هذه الوجوه؛ خشوعها وعملها ليس في الدنيا، هذا يوم القيامة؛ لأن الله قال:"وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ"أي: يوم القيامة؛ يوم تأتي الغاشية"عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ"، وكذلك قوله:"وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ"، فهذا يكون يوم القيامة وليس في الدنيا، فهي عاملة عملًا تكلف به يوم القيامة، وناصبة من النصب الذي هو التعب.
(لقاء الباب المفتوح التاسع عشر، السؤال 687، ص541) .
ـ [السوادي] ــــــــ [13 - 02 - 09, 08:21 ص] ـ
نفع الله بك
ـ [الفضة] ــــــــ [27 - 05 - 09, 03:53 ص] ـ
جزاكم الله خيرا
ـ [المسيطير] ــــــــ [06 - 02 - 10, 06:20 م] ـ
قال الشيخ / فهد بن عبدالله السنيد وفقه الله تعالى في كتابه:"الكنز الثمين من سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين"ص7:
س4: إذا قلنا: إن قوله تعالى: (عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ) في يوم القيامة، فما هو المعنى على هذا التفسير؟.
فأجاب رحمه الله: الصحيح أن قوله تعالى: (عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ) يوم القيامة؛ لقوله تعالى: (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَاشِعَةٌ) ، والمعنى: أنهم يكلفون بعمل في الآخرة.