ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [14 - 11 - 06, 04:41 م] ـ
الحمد لله
يقع لي بين الحين والآخر نوادر في أجوبة الشيخ العثيمين رحمه الله للسائلين، وفكرت في وضعها على دفعات، ومن عنده منها شيء فليشارك.
مسائل تتعلق بالفتيات الصغيرات:
السؤال: فضيلة الشيخ! سؤالي هو: عن البنت الصغيرة التي لم تحض، ماذا يكون الحكم بالنسبة لها في الثلاث حالات التالية: بالنسبة لغطاء الوجه خارج المنزل؟ ولبس ما اشتهر من البنطلون بأي شكل من الأشكال، أو أي حال، أو سبب؟ وكذلك الاختمار عند الصلاة؟
الجواب: نعم. هذا الأخ ذكي، جمع ثلاثة أسئلة في سؤال واحد، عفا الله عنا وعنه. البنت الصغيرة التي دون السبع هذه لا حكم لعورتها، يعني تكشف وجهها، وتلبس الثوب القصير، ولا بأس، وإن كنا نرى ألا تعود لبس الثوب القصير؛ لأنها إذا لبست الثوب القصير خفَّ حياؤها إذا كَبُرَت؛ لكن مَن جاوزت ذلك فإن النساء يختلفن، مِن النساء مَن يكون شبابها طيبًا، ولحمتها كبيرة حتى ترى مَن لها عشر سنوات تقول: هذه بالغة، فمتى تعلق النظر بها -بقطع النظر عن سنها- وجب عليها أن تحتجب. وأما لبس البنطلون: فإنه حرام؛ لأنه من باب التشبه بالرجال، ولأنه يكون ذريعة إلى الدخول في قول الرسول عليه الصلاة والسلام: (نساء كاسيات عاريات، وهن من أهل النار) . وأما بالنسبة للصلاة: فالصلاة لها أن تكشف رأسها ووجهها وقدميها وكفيها، ما لم تبلغ، فإذا بلغت فقد قال العلماء رحمهم الله: يجب عليها أن تستر جميع بدنها إلا الوجه، وأَلْحَقَ بعضُ العلماء بالوجه: الكفين، والقدمين، هذا إذا بلغت، أما قبلُ فإن عورتها كعورة الرجل على ما ذكره الفقهاء رحمهم الله.
"الباب المفتوح" (139) .
ـ [إحسان العتيبي] ــــــــ [14 - 11 - 06, 04:43 م] ـ
حكم مخالطة الخادمة في البيت
ـــــــــــــــــــــــــ
[السؤال] هل يجوز للرجل أن يخالط الشغالة في البيت، وماذا يحل له منها؟
الجواب: إذا تزوجها فلها أن تكشف وجهها له وهذا هو الحل، وإلا فلا يحل له منها شيء، هي كالمرأة التي في السوق، يجب عليها أن تحتجب، ويتأكد الحجاب في حقها أكثر من غيرها؛ لأنها في البيت ويسهل الخلوة بها، فإذا كشفت وجهها فإن الشيطان يجعل هذا الوجه وإن كان ليس بذاك يجعله جميلًا ليفتتن بها والعياذ بالله، فيجب على الخادمة أن تحتجب ويجب على أهل البيت أن يأمروها بذلك؛ لأنها امرأة أجنبية. وإذا أرادوا الحل الذي ذكرته فهو سهل، إذا لم يكن لها زوج، يستأذن من الجهات المسئولة أن يتزوجها وتبقى عنده في البيت، لكن أخشى إذا أصبحت زوجة أن تطلب خادمة فيما بعد وهذه مشكلة!!
"اللقاء الشهري" (3)
ـ [علي الفضلي] ــــــــ [14 - 11 - 06, 06:00 م] ـ
بارك الله فيك شيخ إحسان.
السؤال 1: هل يجوز أن أقتني ديكا حتى يؤذن فأسأل الله من فضله؟!
الجواب: لا أدري عن هذا!! المشروع للإنسان إذا سمع صياح الديك أن يسأل الله من فضله، لكن أخشى أن يكون ديكك أخرس!!، لا، هذا ما ورد عن السلف، والحمد لله أنت اسأل الله من فضله إذا سمعت صوت ديك أو لا!، اسأل الله من فضله دائما.
السؤال 2: شيخ - الله يجزاك الجنة - في كثير من الليالي أرى في المنام كأني في درس فضيلتكم!، ويكون عندي بعض المسائل،فأسألك فيها فتتجيبني! .. فما هو حكم الجواب؟! (السائل يضحك) .
الجواب:[أنا ما أستحضر هذا! أنا لا أستحضرهذا! ولا أشعر إذا حلمت أنك تسألني، أنك تسألني!! (الشيخ يضحك) ، لا تعتمد، لا تعتمد هذا، إن سمعت الشريط لا بأس، أما نحن فلا نُدرِّس النومى! .... ولو تكتب المسائل وتعرضها عليّ يمكن تكون صحيحة!!.
السؤال 3: في الحديث: [لا سبق إلا في نصل، أو خف، أو حافر] ، فما رأيك فيمن يقيم مسابقة للدجاج أو الحمام؟!
الجواب: [[والله - شِف يا أخي - الرسول صلى الله عليه وسلم قال: [لا سبَقَ إلا في نصل أو خف أو حافر] السَبَق يعني العوض، لأن هذه الأشياء يُستعان بها في الحرب والقتال، فمن أجل هذه الفائدة، أباح الشارع العوض فيها، فإن كانت دجاجتك يُستعان عليها في القتال تركب عليها وتكر وتفر!، فلا بأس، وإلا فلا .... ]]
هذه الأسئلة الثلاثة من لقاء الباب المفتوح شريط 200
السؤال 4: بعض الناس إذا بلغ ثمانين سنة أو أكثر يقسم ماله وهو حي، هل يجوز هذا؟
الجواب: [[ (ورا - أي لماذا - ما يذبحونه أحسن؟!!) (الشيخ يضحك) أعوذ بالله هذا حرام، هذا موجود عندكم (في السودان) ؟ الطالب: موجود ... لكن المورث هو الذي يقسم باختياره، الشيخ: لا هذا غلط أيضا، لأنه كم من إنسان صغير مات قبل الكبير، ربما هؤلاء ورثته يموتون قبله، أليس كذلك؟ فهذا جهل، ثم يُقال: أنت الآن لما كبرت وصرت ثمانين سنة، يمكن تحتاج أكثر، يعتريك أمراض، لأن الإنسان كلما كبر صارت معه الأمراض، كيف تقسم مالك؟! ثم غدا يأتيك مرض تقول: أعطني جزاك الله خيرا! ولا يعطونه!] ]. من شرح"قواعد الأصول ومعاقد الفصول"ش1.
(يُتْبَع .. اقلب الصفحة)