{وإنّه لَحقُّ اليقينِ} فيه وجهان: أحدهما: أي حقًا ويقينًا ليكونن الكفر حسرة على الكافرين يوم القيامة , قاله الكلبي. الثاني: يعني القرآن عند جميع الخلق أنه حق , قال قتادة: إلا أن المؤمن أيقن به في الدنيا فنفعه , والكافر أيقن به في الآخرة فلم ينفعه. {فَسَبِّحْ باسْمِ ربِّكَ العظيم} فيه وجهان: أحدهما: فصلِّ لربك , قاله ابن عباس. الثاني: فنزهه بلسانك عن كل قبيح.