الموارد التاريخية

كتب التاريخ العام:

لقد اقتبس الخطيب من عدة تواريخ معظمها مفقود، وأحيانًا يكاد ينفرد بالاقتباس من بعضها، ومن هنا تبرز أهمية هذه الاقتباسات التي تعرفنا ببعض المعلومات التي احتوتها تلك التواريخ المفقودة وأحيانًا توضح نطاقها التاريخي، وربما توضح أيضًا أسلوب المؤرخ في ترتيب معلومات كتابه، فمن التواريخ المفقودة التي أكثر الخطيب الاقتباس منها كتاب (التاريخ على السنين) لأبي حسان الحسن بن عثمان الزيادي البغدادي (ت243هـ) وهو أديب نسّابة أخباري له عدة مؤلفات، ولكن يبدو أنه أولى علم التاريخ عناية خاصة فقد ذكر أنه عمل في تأليف (تاريخه) من ستين سنة ولم يذكر أنه أتمه في تلك المدة، ويبدو من ذلك أنه من المصادر التاريخية المهمة، ولا نعرف متى فقد هذا التاريخ، ولكن الخطيب كان يمتلك نسخة منه، كما أن الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت852هـ) اطّلع على نسخة منه فيما يبدو لأنه ينقل عنه مباشرة في كتابيه (الإصابة) و (تهذيب التهذيب) وتدل المقتطفات التي أوردها الخطيب وغيره. على أنه يتناول تاريخ الإِسلام العام من السيرة حتى العصر العباسي الأول وإن أعطى اهتمامًا كبيرًا لذكر المحدثين ووفياتهم، ويجدر بنا التنبيه إلى أن الخطيب هو أوسع من نقل من تاريخ الزيادي (64 موضعا) .

أما المصدر التاريخي الآخر الذي اقتبس منه الخطيب فهو كتاب المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي (ت 273 هـ) الذي فقد منه معظم القسم المتعلق بالتاريخ السياسي المرتب على الحوليات، والذي يتناول السيرة والراشدين والأمويين وبداية الدولة العباسية، وهو القسم الذي حظي بتفصيل أكبر - كما يظهر من الاقتباسات عنه - من الحوليات