التاريخ الإِسلامي العام، وربما بدأ بمقدمة عن خطط بغداد قبل تناول الأحداث، وتمثل اقتباسات الخطيب المصدر الوحيد لمعلوماتنا عن محتويات (تاريخ نفطويه) فما اقتبسته المصادر الأخرى عن نفطويه تتعلق بالأدب واللغة.

أما المصدر الخامس فهو كتاب الأوراق لأبي بكر محمد بن يحيى الصولي (ت335هـ) الذي امتاز بسعة رواياته وحسن مصنفاته وكانت عنده مكتبة واسعة منظمة، ومعظم كتاب الأوراق مفقود إلاّ قطع متناثرة منه طبع معظمها بعناوين أخرى، وتمتزج المادة التاريخية والأدبية فيه، وتزداد أهمية اقتباسات الخطيب عنه لأن معظمها من القسم المفقود من كتاب الأوراق.

وفي تصوري أن كتاب الأوراق من أوسع المصادر التاريخية عن العصر العباسي فقد نادم الصولي عددًا من الخلفاء العباسيين وصنف أخبارهم وسيرهم وجمع أشعارهم، ودوّن أخبار من تقدم وتأخر من الشعراء والوزراء والكتاب والرؤساء، ونطاقه الزمني من السفاح إلى أيام ابن المعتز (1) ، ويبدو أنه وضع مقدمة لكتابه في فضائل بغداد وأنه اهتم بأسماء الموظفين في البلاط وفي العراق دون بقية الأقاليم (2) .

أما المصدر السادس فهو التاريخ الكبير لإسماعيل بن علي الخطبي (ت350هـ) والكتاب مفقود ولكن الخطبي ألف مختصرًا له وقف عليه الدكتور مصطفى جواد وذكر أنه موجود في دار الكتب بالدانيمارك تحت رقم 85.

وأوسع الاقتباسات عن تاريخ الخطبي الكبير نجدها في تاريخ

(1) السخاوي: الإِعلان 682.

(2) القفطي: تاريخ الحكماء 110.