السبب الثاني والعشرون: عدم تخصيص مكان من المسجد للصلاة فيه دائمًا لغير الإمام؛ لحديث عبد الحميد بن سلمة عن أبيه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( نهى عن نقرة الغراب، وعن فرشة السبع، وأن يُوطِّن الرجل مقامه في الصلاة كما يُوطِّن البعير ) ) [1] .

السبب الثالث والعشرون: عدم الاعتماد على اليد في الجلوس في الصلاة؛ لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: (( نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يجلس الرجل في الصلاة وهو معتمد على يده ) ) [2] .

السبب الرابع والعشرون: عدم التثاؤب في الصلاة؛ لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (( التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع ) ) [3] ؛ ولحديث أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (( إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه؛ فإن الشيطان يدخل ) )، وفي لفظ: (( إذا تثاءب أحدكم في الصلاة فليكظم ما استطاع؛ فإن الشيطان يدخل ) ) [4] ، وسمعت الإمام عبد العزيز ابن باز - رحمه الله - يقول: (( والمشروع هنا ثلاثة أمور:

1 -يكظم ما استطاع.

(1) أحمد، 5/ 446 - 447، والحاكم عن عبد الرحمن بن شبل، وصححه ووافقه الذهبي، 1/ 229، وحسنه الألباني في صحيح النسائي، 1/ 360، وفي صحيح أبي داود، 1/ 224، وفي صحيح ابن ماجه، برقم 1429.

(2) سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب كراهية الاعتماد على اليد في الصلاة، برقم 992، وصححه الألباني في صحيح سنن أبي داود، 1/ 186.

(3) مسلم، كتاب الزهد، باب تشميت العاطس وكراهة التثاؤب، برقم 2994.

(4) مسلم، كتاب الزهد، باب تشميت العاطس، وكراهة التثاؤب، برقم 2995.