وقال الإمام النووي رحمه الله تعالى: ( ... فلو اغتاب في صومه عصى، ولم يبطل صومه عندنا، وبه قال مالك وأبو حنيفة وأحمد والعلماء كافة إلا الأوزاعي، فقال: يبطل الصوم بالغيبة، ويجب قضاؤه) [1] .

وقد استدل الإمام الأوزاعي رحمه الله بقوله - صلى الله عليه وسلم:"رب صائم ليس له من صيامه إِلا الجوع" [2] الحديث، وبأدلة ابن حزم، وقال النووي: (وأجاب أصحابنا عن هذه الأحاديث ... بأن المراد أن كمال الصوم وفضيلته المطلوبة إنما يكون بصيانته عن اللغو والكلام الرديء، لا أن الصوم يبطل به) [3] اهـ.

(1) "المجموع" (398/ 6) .

(2) رواه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه بهذا اللفظ ابن ماجه (1/ 539) ، ورواه بنحوه الدارمي (2/ 301) ، والامام أحمد (2/ 441، 373) ، ورواه البيهقي (4/ 270) بلفظ:"ربَّ صائم حظه من صيامه الجوع والعطش".

(3) "المجموع" (6/ 399) .