قلت؟ قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: إِنِّي لم أكسكها لتلبسها!. فكساها عمر بن الْخطاب أَخا لَهُ بِمَكَّة مُشْركًا. مُتَّفق عَلَيْهِ. وَاللَّفْظ للْبُخَارِيّ.

(465 - ) وَعَن أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه - قَالَ، قَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: إِذا كَانَ يَوْم الْجُمُعَة كَانَ عَلَى كل بَاب من أَبْوَاب الْمَسْجِد مَلائِكَة يَكْتُبُونَ الأول فَالْأول، فَإِذا جلس الإِمَام طَوَوْا الصُّحُف وَجَاءُوا يَسْتَمِعُون الذّكر، وَمثل المهجّر كَمثل الَّذِي يهدي الْبَدنَة، ثمَّ كَالَّذي يهدي بقرة، ثمَّ كَالَّذي يهدي الْكَبْش، ثمَّ كَالَّذي يهدي الدَّجَاجَة، ثمَّ كَالَّذي يهدي الْبَيْضَة رَوَاهُ مُسلم [1] .

466 -وَعنهُ أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: فِيهِ سَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي, يَسْأَلُ اَللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْه. وَزَاد مُسلم (يزهدها) .

*وَفِي رِوَايَة لَهُ: وَهِيَ سَاعَةٌ خَفِيفَةٌ.

467 -وَعَن أبي بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ (قَالَ، قَالَ لي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أسمعت أَبَاك يحدث عَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ فِي شَأْن سَاعَة الْجُمُعَة قَالَ: قلت نعم، سمعته) يَقُول: هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ اَلْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى اَلصَّلاةُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

* (وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: لم يسْندهُ غير مخرمَة عَن أَبِيه عَن أبي بردة [2] ، وَرَوَاهُ جمَاعَة عَن أبي بردة من قَوْله: وَمِنْهُم من بلغ بِهِ أَبَا مُوسَى فَلم يرفعهُ، وَالصَّوَاب أَنه من قَول أبي بردة) [3] . [4] .

(1) ‹152 - › وعَنْهُ [أَبِي هُرَيْرَةَ] : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ , ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً. وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً. وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ. وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً. وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ، فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً. فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلائِكَةُ يَسْمَعُونَ الذِّكْرَ.

(2) {وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ِ - صلى الله عليه وسلم - ... وَرَجَّحَ اَلدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّهُ مِنْ قَوْلِ أَبِي بُرْدَةَ} .

(3) {وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سَلامٍ عِنْدَ ابْنِ مَاجَه} ْ.

* وَجَابِرِ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ, وَالنَّسَائِيّ ِ: أَنَّهَا مَا بَيْنَ صَلاةِ اَلْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ اَلشَّمْسِ ِ.

* {وَقَدْ اِخْتُلَفَ فِيهَا عَلَى أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ قَوْلًا, أَمْلَيْتُهَا فِي شَرْحِ اَلْبُخَارِيِّ} .

(4) {371 - } وَعَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ فَصَاعِدًا جُمُعَةً. رَوَاهُ اَلدَّارَقُطْنِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيف ٍ.

{372 - } وَعَنْ سَمُرَةَ بنِ جُنْدُبٍ - رضي الله عنه - أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَسْتَغْفِرُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ كُلَّ جُمُعَةٍ. رَوَاهُ اَلْبَزَّارُ بِإِسْنَادٍ لَيِّن.

{373 - } وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ فِي اَلْخُطْبَةِ يَقْرَأُ آيَاتٍ مِنَ اَلْقُرْآنِ, وَيُذَكِّرُ اَلنَّاسَ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد َ. وَأَصْلُهُ فِي مُسْلِم ٍ.

{374 - } وَعَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ - رضي الله عنه - ; أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: الْجُمُعَةُ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي جَمَاعَةٍ إِلا أَرْبَعَةً: مَمْلُوكٌ, وَ اِمْرَأَةٌ, وَ صَبِيٌّ, وَ مَرِيضٌ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ.

وقال لم يسمع طارق من النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأخرجه الحاكم من رواية طارق المذكور عن أبي موسى.

{375 - } وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَيْسَ عَلَى مُسَافِرٍ جُمُعَةٌ. رَوَاهُ اَلطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ ضَعِيف ٍ.

{376 - } وَعَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا اسْتَوَى عَلَى الْمِنْبَرِ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا. رَوَاهُ اَلتِّرْمِذِيُّ, بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ. وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ عِنْدَ اِبْنِ خُزَيْمَة َ.

{377 - } وَعَنِ اَلْحَكَمِ بْنِ حَزْنٍ - رضي الله عنه - قَالَ: شَهِدْنَا الْجُمُعَةَ مَعَ اَلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَامَ مُتَوَكِّئًا عَلَى عَصًا أَوْ قَوْسٍ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد.