(6 - بَابُ صِفَةِ اَلْحَجِّ [1]

695 -عَن (جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه قَالَ: دَخَلنَا عَلَى) جَابر بن عبد الله رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما (فَسَأَلَ عَن الْقَوْم حَتَّى انْتَهَى إِلَيّ، فَقلت: أَنا مُحَمَّد بن عَلّي بن حُسَيْن، فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنزع زري الْأَعْلَى، ثمَّ نزع زري الْأَسْفَل ثمَّ وضع كَفه بَين ثديي، وَأَنا يَوْمئِذٍ غُلام شَاب! فَقَالَ: مرْحَبًا بك يَا ابْن أخي! سل عَمَّا شِئْت؟ فَسَأَلته - وَهُوَ أَعْمَى - وَحضر وَقت الصَّلاة! فَقَامَ فِي ساجة متلحفا بهَا كلما وَضعهَا عَلَى مَنْكِبه رَجَعَ طرفاها إِلَيْهِ من صغرها، وَرِدَاؤُهُ إِلَى جنبه عَلَى المشجب فَصَلى بِنَا، فَقلت: أَخْبرنِي عَن حجَّة رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ - فَقَالَ بِيَدِهِ - فعقد تسعا فَقَالَ: إِن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ مكث تسع سِنِين لم يحجّ، ثمَّ أذن فِي النَّاس فِي الْعَاشِرَة) ، أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - [2] (حَاج فَقدم الْمَدِينَة بشر كثير كلهم يلْتَمس أَن يأتم برَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ وَيعْمل مثل عمله) ، فَخَرَجْنَا مَعَهُ, حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ, فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ, (مُحَمَّد بن أبي بكر، فَأرْسلت إِلَى رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ: كَيفَ أصنع؟) قَالَ [3] : اِغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ, وَأَحْرِمِي وَصَلَّى رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - َ فِي اَلْمَسْجِدِ, ثُمَّ رَكِبَ اَلْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اِسْتَوَتْ بِهِ (نَاقَته) عَلَى اَلْبَيْدَاءِ (نظرت إِلَى مد بَصرِي بَين يَدَيْهِ من رَاكب وماش، وَعَن يَمِينه مثل ذَلِك، وَعَن يسَاره مثل ذَلِك وَمن خَلفه مثل ذَلِك، وَرَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ بَين أظهرنَا وَعَلِيهِ ينزل الْقُرْآن هُوَ يعرف تَأْوِيله وَمَا عمل بِهِ من شَيْء عَملنَا بِهِ فـ) أَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ: لَبَّيْكَ اَللَّهُمَّ لَبَّيْكَ, لَبَّيْكَ لا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ, إِنَّ اَلْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ, لا شَرِيكَ لَكَ.، (وأهلّ النَّاس بِهَذَا الَّذِي يهلون بِهِ فَلم يرد رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ عَلَيْهِم شَيْئا مِنْهُ وَلزِمَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ تلبيته) ، قَالَ جَابر: لسنا ننوي إِلا الْحَج لسنا نَعْرِف الْعمرَة حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا اَلْبَيْتَ مَعَه اِسْتَلَمَ اَلرُّكْنَ, فَرَمَلَ ثَلاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا, ثمَّ (نفذ إِلَى) [4] مقَام (إِبْرَاهِيم عَلَيْهِ السَّلام، فَقَرَأَ: {وَاتَّخذُوا من مقَام إِبْرَاهِيم مُصَلَّى} . [البقرة:125] . فَجعل الْمقَام بَينه وَبَين الْبَيْت، فَكَانَ أبي يَقُول: - وَلا أعلمهُ ذكره إِلا عَن النَّبِي - صلى الله عليه وسلم - َ - كَانَ يقْرَأ فِي الرَّكْعَتَيْنِ {قل هُوَ الله أحد} {قل يَا أَيهَا الْكَافِرُونَ} ) ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى اَلرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ. ثُمَّ خَرَجَ مِنَ اَلْبَابِ إِلَى اَلصَّفَا, فَلَمَّا دَنَا مِنَ اَلصَّفَا قَرَأَ: {إِنَّ اَلصَّفَا وَاَلْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اَللَّهِ} . [البقرة:158] . أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اَللَّهُ بِهِ! (فَبَدَأَ بالصفا فرقى عَلَيْهِ) [5] حَتَّى رَأَى اَلْبَيْتَ, فَاسْتَقْبَلَ اَلْقِبْلَةَ فَوَحَّدَ اَللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ: لا إِلَهَ إِلا اَللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ, لَهُ اَلْمُلْكُ, وَلَهُ اَلْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ, لا إِلَهَ إِلا اَللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ, وَنَصَرَ عَبْدَهُ, وَهَزَمَ اَلْأَحْزَابَ وَحْدَهُ. ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ (مثل هَذَا) ثَلاثَ مَرَّاتٍ, ثُمَّ نَزَلَ إِلَى اَلْمَرْوَةِ, حَتَّى إِذا اِنْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ اَلْوَادِي سَعَى حَتَّى إِذَا صَعَدَ (نَا مَشَى حَتَّى أَتَى) [6] الْمَرْوَة فَفَعَلَ عَلَى اَلْمَرْوَةِ, كَمَا فَعَلَ عَلَى اَلصَّفَا، حَتَّى إِذا كَانَ آخر طَوَافه عَلَى الْمَرْوَة فَقَالَ: لَو أَنِّي اسْتقْبلت من أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرت لم أسق الْهَدْي وجعلتها عمْرَة، فَمن كَانَ مِنْكُم لَيْسَ مَعَه هدي فليحل وليجعلها عمْرَة (فَقَامَ سراقَة بن مَالك بن جعْشم فَقَالَ: يَا رَسُول الله ألعامنا هَذَا أم لِلْأَبَد؟ فشبك رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ أَصَابِعه وَاحِدَة فِي الْأُخْرَى، وَقَالَ: دخلت الْعمرَة فِي الْحَج - مرَّتَيْنِ

(1) {وَدُخُولِ مَكَّةَ} .

(2) {حَجَّ} .

(3) {فَـ} قَالَ.

(4) {أَتَى.} .

(5) {ثُمَّ رَجَعَ إِلَى اَلرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ. ثُمَّ خَرَجَ مِنَ اَلْبَابِ إِلَى اَلصَّفَا, فَلَمَّا دَنَا مِنَ اَلصَّفَا قَرَأَ:"إِنَّ اَلصَّفَا وَاَلْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اَللَّهِ""أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اَللَّهُ بِهِ} ."

(6) حَتَّى إِذَا {صَعِدَ مَشَى إِلَى} اَلْمَرْوَةِ ...