473 -وَعَن أم عَطِيَّة رضي الله عنها [1] قَالَت: أمَرَنَا (رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ) أَنْ نخرجهن فِي الْفطر والأضحى: الْعَوَاتِق، وَالْحيض وَذَوَات الْخُدُور. فَأَما الْحيض فيعتزلن الصَّلاة ويشهدن الْخَيْر ودعوة الْمُسلمين، قلت: يَا رَسُول الله! إحدانا لا يكون لَهَا جِلْبَاب؟ قَالَ: لتلبسها أُخْتهَا من جلبابها. مُتَّفق عَلَيْهِ. وَاللَّفْظ لمُسلم.

474 = وَعَن ابْن عمر رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ اَلنَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - َ وَأَبُو بَكْرٍ, وَعُمَرُ: يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ اَلْخُطْبَةِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

475 -وَعَن ابْن عَبَّاس - رضي الله عنها: أَنَّ اَلنَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - َ صَلَّى يَوْم (الْفطر) [2] رَكْعَتَيْنِ, لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا، (ثمَّ أَتَى النِّسَاء وَمَعَهُ بِلال، فأمرهن بِالصَّدَقَةِ، فَجعلْنَ يلقين، تلقي الْمَرْأَة خرصها وسخابها) . رَوَاهُ البُخَارِيّ، وَمُسلم [3] .

* (وَعِنْده: أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ خرج يَوْم أَضْحَى - أَو فطر - فَصَلى رَكْعَتَيْنِ لم يصل قبلهَا وَلا بعْدهَا، ثمَّ أَتَى النِّسَاء وَمَعَهُ بِلال، فأمرهن بِالصَّدَقَةِ، فَجعلت الْمَرْأَة تلقي خرصها و تلقي سخابها) .

476 -وَ (عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل، عَن عَطاء بن يسَار) ، عَن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ (النَّبِي) - صلى الله عليه وسلم - َ لا يُصَلِّي قَبْلَ اَلْعِيدِ شَيْئًا, فَإِذَا رَجَعَ إِلَى مَنْزِلِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. رَوَاهُ اِبْنُ مَاجَهْ [4] .

(و"ابْن عقيل"مُخْتَلف فِيهِ) .

(477 - وَعَنْ عَمْرِوِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: أَن رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم - َ كبّر فِي عيد ثِنْتَيْ عشرَة تَكْبِيرَة سبعا فِي الأولَى، وخمسا فِي الْأَخِيرَة، وَلم يصل قبلهَا وَلا بعْدهَا رَوَاهُ أَحْمد. وَهَذَا لَفظه. وَقَالَ: أَنا أذهب إِلَى هَذَا) .

*وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلَفظه: قَالَ، قَالَ نَبِيُّ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - َ: اَلتَّكْبِيرُ فِي اَلْفِطْرِ سَبْعٌ فِي اَلْأُولَى، وَخَمْسٌ فِي اَلْأخِيرَةِ , وَالْقِرَاءَةُ بَعْدَهُمَا كِلْتَيْهِمَا. وَنقل التِّرْمِذِيّ عَن البُخَارِيّ أَنه صحّح هَذَا الحَدِيث.

(1) ‹ نُسَيْبَةَ الأَنْصَارِيَّةِ› ...

{أُمِرْنَا أَنْ نُخْرِجَ اَلْعَوَاتِقَ, وَالْحُيَّضَ فِي الْعِيدَيْنِ; يَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ اَلْمُسْلِمِينَ, وَيَعْتَزِلُ اَلْحُيَّضُ اَلْمُصَلَّى} ...

* ‹ أَمَرَنَا تَعْنِيْ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذَوَاتِ الْخُدُورِ , وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ.

وَفِي لَفْظٍ: كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ الْعِيدِ , حَتَّى نُخْرِجَ الْبِكْرَ مِنْ خِدْرِهَا , حَتَّى تَخْرُجَ الْحُيَّضُ , فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ وَيَدْعُونَ بِدُعَائِهِمْ , يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَطُهْرَتَهُ ›.

(2) {اَلْعِيدِ.} .

(3) {أَخْرَجَهُ اَلسَّبْعَةُ} .

(4) رَوَاهُ اِبْنُ مَاجَهْ {بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ} .