{ ... -4 (( (( (( (( (( } و { (( (( (( (( (( } تَهْجرون: بالفتح، والضمّ من في القول إذا أتى بما لا يفهم عنه،

فكانوا

إذا سمعوا القرآن لغوا فيه، وتكلموا بالفحش وهذوا [1] . { ... -5 (( (( (( (( (( (( } و

{ (( (( (( (( (( (( } ليربوا من

ربا يربو، والحديث

عن المال

أي ليربو هو، والثاني من أرْبى يُرْبِي وأنتم تُرْبُون أي: تصيرون ذوي زيادة؛ فهو بمعنى صار ذا كذا، كقولهم: أجرب البعير [2] . ...

دبر، أدبر: وفي هذا

الموضع خلاف بين اللغويين: 1

-فمنهم من قال

: إنهما لغتان بمعنى

، فيقال: دَبَر الليل وأدْبَر، ودَبَر الصيف وأدْبَر. [3] 2 - ومنهم من قال:: { (( (( (} على وزن، يقال: دَبَرَنِي:

جاء خلفي، ومن قرأ

(1) الحجة ابن خالويه 158 - زاد المسير 3/ 267

(2) الحجة لأبي علي 3/ 269

(3) معاني القرآن الأخفش 2/ 555 ... - معاني القرآن الفراء 3/ 204

(4) مجاز القرآن 2/ 276:275