قرأ: { (( (( (( } فعلى أنه، أو ريحٍ ناشِر، فنَشُور كما يقال:

امرأة صبور، ونساء

صُبُر، وقال أبو علي:

هو بمعنى المنتشر،: رَكُوب بمعنى مركوب. قال أوس بن حجر: تَضَمَّنها وَهْمٌ رَكُوبٌ

كأنَّها إذَا ضَمَّ جَنْبَيهِ المَخَارِمُ رَزْدَقُ [1] ورده أبو حيان، وقال: بل هو جمع مقيس. ويكون على النسب - أيضا- أي: ذا نَشْر، ومنه قولهم: بازِل وبُزُل، وشَارِف وشُرُف، وهو جمع نادر في فاعل. &%$ومن

قرأ: { (( (( (( } فهي بمعنى { (( (( (( } ؛ولكنه خفف لاستثقال الضمتين المتتابعتين [2] . وأما قراءة: { (( (( (( } ، فهي مصدر أو حال من الريح، ومادتها من النَّشْر؛ فهي كسابقتها. وفي قراءة: { (( (( (( } تغير الأصل؛ فهي هنا ليست من الانتشار، وإنما من البِشَارة، فَ"بُشُرا"، وسكنت الشين للتخفيف، كما هو في قراءة ابن عامر

والمعنى بين القراءتين مختلف؛ فقراءة

عاصم من البشارة، فالريح تبشر من الانتشار بمعنى أن الريح تأتي متفرقة من كل جانب. 4 - ولاية -

ولاية

(1) الحجة لأبي علي 2/ 245

(2) الحجة ابن خالويه 86