كَجَابِيَةِ الشّيخِ العِراقيِّ تَفْهَقُ [1] ""

كما كان مهتمًا

بقواعد النحو والإعراب إذا كان يترتب عليها معنىً في قوله تعالى: {وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [3] : { (( (( (( (( } ووجَّهَ كلَّ قولٍ [4] .

6 -اهتمامه بعلوم القرآن: نظرًا لتعلق علوم القرآن بكتاب الله - عز وجل -؛ فقد اعتنى ابن العربي بها وتعرض في تفسيره ومن هذه المباحث:

-المكي والمدني: نعت ابن العربي بعض السور التي تناول أحكامها بأنها مكية

أو مدنية , كما وصف بعض الآيات بأنها مكية في سور مدنية أو العكس.

ومن الأمثلة على ذلك قوله:"سورة سبأ مكية , فيها"$%& ينظر: المرجع السابق (4/ 5) .).

(1) تَفْهَقُ: مأخوذة من الفَهْق وهو الامتلاء والاتساع , يقال: أفهَقْت الكأسَ، إذا:

معجم مقاييس اللغة (4/ 456) (فهق) , ولسان العرب

(10/ 314) , مادة (فهق) . وصدر البيت: نَفَى الذَّمَّ عَنْ آلِ المُحَلَّقِ جَفْنَةٌ. في هذا البيت يمدح آلِ المُحَلَّقِ ويصفهم بالكرم , فشبه صحاف الطعام التي يقدمونها للضيوف بجابية العراقي؛ لأن العراقي

إذا تمكن من الماء ملأ جابيته لأنه حضري فلا يعرف مواقع الماء ولا محاله. ينظر: الكامل في اللغة والأدب , لمحمد بن يزيد المبرد , تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم , دار الفكر العربي- القاهرة , الطبعة الثالثة.

(2) ينظر: أحكام القرآن لابن العربي (4/ 7) .

(3) سورة

الإسراء: 1.

(4) ينظر: أحكام القرآن.