التحبير

شرح مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (19) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (20) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (21) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (22) د. عوض

القرني،

و د. أحمد , مكتبة الرشد

-... الرياض

, الطبعة الأولى

1421 هـ

إِنَّهُ لَقُرْآَنٌ كَرِيمٌ (77) فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ (78) لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ والتوزيع

تونس. 85 - التحصيل

لما

في

التفصيل الجامع لعلوم

التنزيل

, وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ المهدوي ,

نسخة مصورة

من

مركز

فيصل , ونسخة

مصورة

من الَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْكُمْ برقم (5449) مَا هُنَّ أُمَّهَاتِهِمْ لما في

التفصيل الجامع

لعلوم

التنزيل

, وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ عمار يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ مقدمة وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ قسم القرآن

وعلومه بجامعة

الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 1406 هـ.

تحفة يُحَادُّونَ بشرح وَرَسُولَهُ الترمذي،

لمحمد عبد

الرحمن بن

عبد

الرحيم المباركفوري الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ التحفة نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً تاريخ المدينة

الشريفة،

لشمس الدين السخاوي

دار لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ على الأصول

، لمحمود

بن

أحمد

الزنجاني أبو المناقب

تحقيق مَا أَفَاءَ محمد عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ ,

الطبعة

الثانية 1398 هـ

تذكرة الحفاظ ,

لأبي

عبد لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ محمد الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ الشنقيطي ,

لعبد الرحمن

بن عبد العزيز

السديس

, دار الهجرة

الرياض فَاسْعَوْا الطبعة الأولى اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ الإمام لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ من أول

الكتاب إلى

نهاية تفسير الحزب

الثالث

من القرآن ,

إعداد

: وَأَنْفِقُوا خَيْرًا لِأَنْفُسِكُمْ رسالة مقدمة

لنيل درجة

الدكتوراه

في

قسم القرآن وعلومه

بجامعة

الإمام يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ أحمد بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ له البخاري لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ لسليمان أَمْرًا خلف بن

سعد أبو

الوليد , تحقيق:

د.

أبو فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ الطبعة مِنْكُمْ وَأَقِيمُوا الشَّهَادَةَ لِلَّهِ التعريفات

لعلي بن

, تحقيق:

إبراهيم

الأبيارى وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ بيروت إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْهُرٍ وَاللَّائِي لَمْ بالأنساب وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ محمد بن

إبراهيم الأشعري

القرطبي

الحنفي

, تحقيق وتعليق

وتقديم

: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ ظلام أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ الأحكام ومناهجها

, إعداد

علي

بن سليمان العبيد

رسالة قُلْ أَرَأَيْتُمْ درجة أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ محمد بن

سعود الإسلامية

عام

1407 هـ

98 -تفسير

ابن

أبي إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ الرازي،

تحقيق:

أسعد

محمد

الطيب , مركز

الدراسات

والبحوث وَالَّذِينَ هُمْ الباز - مكة المكرمة

, الطبعة

الأولى

1417 هـ

99 -تفسير

ابن

المنذر وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا قدم

له

: د.

عبدالله

التركي

, وَمَنْ يَعْصِ عليه وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ , دار

المآثر -

المدينة

المنورة

, الطبعة الأولى

1423 هـ

يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ سفيان الثوري

, دار

الكتب

العلمية

-بيروت ,

الطبعة

الأولى وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ 101 - تفسير

السمعاني،

لأبي

المظفر

منصور بن محمد

بن

عبد وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ إبراهيم ,

وغنيم بن

عباس بن غنيم , دار

الوطن

-الرياض ,

الطبعة

الأولى 1418 هـ أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا (25) أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا بكر عبد

الرزاق بن همام الصنعاني

, تحقيق

مصطفى مسلم محمد

مكتبة فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ (15) الْجَوَارِ الْكُنَّسِ 1410 هـ.

103 -تفسير غرائب القرآن

ورغائب

الفرقان

، لنظام هُوَ الحسن الْغَيْبِ بِضَنِينٍ بن حسين

القمي النيسابوري

، تحقيق:

الشيخ

زكريا عميران ,

دار

الكتب وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ بيروت ,

الطبعة الأولى

1416 هـ. 104 -

تفسير

غريب كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ بن مسلم

بن قتيبة

, شرح: إبراهيم محمد

رمضان

, وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ (32) 1411 هـ أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حَافِظِينَ فرات الكوفي ,

لأبي القاسم فرات

بن

إبراهيم

بن فرات الكوفي

تحقيق: لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (15) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16) القرآن

العظيم

, لأبي الفداء

إسماعيل

بن

كثير القرشي الدِّمشقي

دار الفيحاء فَرَغْتَ فَانْصَبْ , دار

السلام -

الرياض , الطبعة الأولى

1414 هـ

107 -تفسير

القمي

, لأبي وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ بن إبراهيم

القمي ,

صححه وعلق عليه

وقدم

له: السيد طيب الموسوي الجزائري. 108 - تفسير مجاهد، لمجاهد بن جبر المخزومي التابعي، تحقيق: عبد الرحمن الطاهر محمد السورتي.

109 -تفسير

المشكل من غريب القرآن

, لمكي

بن

أبي طالب القيسي , تحقيق: د. علي , مكتبة المعارف - الرياض

, 1406 هـ.