هذا لا تجد بينهما تناقضًا لأن من أبعده الله من رحمته فمصيره جهنم والعياذ بالله.

فتفسير ابن عباس"سحقا"-بعدًا- تفسير للفظ بمطابقه في اللغة، وأما قول ابن جبير فهو تفسير باللازم، إذ من أبعد من رحمة الله فمصيره جهنم.

وبهذا يجتمع القولان فلا تناقض بينهما وكلاهما بمعنى واحد فهو دعاء عليهم بالإبعاد في جهنم.