لأنه لا يمكن بحال ومع اتحاد المعنى أن يأتي المفسر بمثل الكلمة القرآنية في مقامها، إذ إن ما يأتي به إنما هو تقريب للمعنى المراد لا تحديدًا دقيقًا له، لذا اختلفت أقوال المفسرين.

الجمع بين الأقوال:

العتو في اللغة الاستكبار ومجاوزة الحد، والناظر في أقوال السلف في معنى"عتو"يجد أن هذا المعنى ظاهرًا فيها، فالضلال والكفر كلاهما مجاوزة للحد واستكبار عن طاعة الله. فالقولان متلازمان؛ إذ الكفر ضلال ولاشك، والضلال طريق للكفر.