قال تعالى (? ? ? ? مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا) (الجن:3) .

40 -الأقوال الواردة في المقصود بقوله تعالى (? ?) .

1)أمر ربنا وسلطانه وقُدرته، عن ابن عباس من طريق علي بن أبي طلحة، وعطية العوفي [1] ،وعن قتادة، والسدي، وابن زيد [2] .

2)أي: تعالى أمرُه أن يتخذ صاحبة ولا ولدا، عن ابن زيد [3] .

3)عُني بذلك جلال ربنا، عن مجاهد، وعكرمة، وقتادة [4] .

4)تعالى غنى ربنا، عن الحسن [5] .

5)عُنِي بذلك الجدّ الذي هو أب الأب، عن أبي جعفر [6] .

6)أي: ذكره، عن مجاهد [7] .

التعليق:

قال ابن فارس:" (جد) الجيم والدال أصولٌ ثلاثة: الأوَّل العظمة، والثانية الحَظ، والثالث القَطْع."

فالأوّل العظمة، قال الله جلّ ثناؤُه إخبارًا عمّن قال: (? ? ? ?) (الجن 3) . ويقال جَدَّ الرجُل في عيني أي عَظُم. قال أنسُ بنُ مالكٍ:"كان الرجلُ إذا قرأ سورةَ البقرة وآلِ عِمرانَ جَدَّ فينا" [8] ، أي عَظُم في صُدورِنا.

(1) تفسير الطبري (23/ 312 - 313) ،ورواه ابن أبي حاتم في تفسيره (10/ 3377) .كما في الدر المنثور (8/ 297) .

(2) تفسير الطبري (23/ 313) .

(3) تفسير الطبري (23/ 313 - 314) .

(4) تفسير الطبري (23/ 313 - 314) .

(5) تفسير الطبري (23/ 314) .

(6) تفسير الطبري (23/ 315) . وأبو جعفر هو: محمد بن علي بن الحسين أبو جعفر الباقر الملقب بالسجاد، ثقة فاضل. ينظر: تهذيب الكمال (26/ 136) و تقريب التهذيب (ص:497) .

(7) تفسير الطبري (23/ 315) ،ورواه ابن أبي حاتم في تفسيره (10/ 3377) .كما في الدر المنثور (8/ 298) .

(8) هذا الأثر طرف من حديث أخرجه الإمام أحمد في المسند (3/ 120 - 121) عن يزيد بن هارون عن حميد عن أنس، فذكره وفيه قصة الرجل الذي كان يكتب للنبي - صلى الله عليه وسلم - الرسائل ثم ارتد.