{أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ} [1] ؛ ومنه قول ابن الأعرابي: [من البحر الوافر]

فمن يك سائلا عني فإني *** بمكة منزلي وبها ربيت

الثالث: بمعنى الرعاية والإصلاح، من رب يرب بوزن مد يمد بمعنى أصلحه، وتولى أمره، وساسه وقام عليه ورعاه. قال ابن منظور رحمه الله تعالى:"ورب ولده والصبي يربه ربا ورببه تربيبا وتربة عن اللحياني بمعنى رباه." [2] ؛ وفي الحديث الشريف:"هل لك عليه من نعمة تربها؟" [3] ، أي تقوم بأسباب دوامها وإصلاحها [4] . وقال ابن فارس عليه رحمة الله تعالى:"والرب: المصلح للشيء. يقال رب فلان ضيعته، إذا قام على إصلاحها." [5] . ومن هنا سمي الربيبة بهذا الاسم، لأنها تنشأ وتترعرع في حجر زوج أمها، قال الله تعالى: {وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ} [6] ، قال القرطبي رحمه الله تعالى:"والربيبة: بنت امرأة الرجل من غيره، سميت بذلك لأنه يربيها في حجره فهي مربوبة، فعيلة بمعنى مفعولة." [7]

(1) سورة الشعراء، الآية: 18.

(2) ابن منظور، مصدر سابق، حرف الباء، مادة:"ربب"، 1/ 399.

(3) صحيح مسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب في فضل الحب في الله، 4/ 1988، رقم الحديث 2567.

(4) ابن الجوزي، جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد، غريب الحديث، تحقيق: الدكتور عبد المعطي أمين القلعجي، ط 1، (بيروت - دار الكتب العلمية، 1405 هـ - 1985 م) ، 1/ 371.

(5) ابن فارس، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، معجم مقاييس اللغة، تحقيق عبد السلام محمد هارون، (دار الفكر، 1399 هـ-1979 م) ، مادة:"رب"، 2/ 381.

(6) سورة النساء، الآية: 23.

(7) القرطبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي، الجامع لأحكام القرآن = تفسير القرطبي، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، ط 2، (القاهرة: دار الكتب المصرية، 1384 هـ - 1964 م) ، 5/ 112.