الحلم الاحتلام. وهكذا"أمر تعالى في هذه الآية أن يكونوا إذا بلغوا الحلم على حكم الرجال في الاستئذان في كل وقت." [1] .

المطلب الثاني: الاستئذان المكاني، المتعلق بالمكان.

جعل الله تعالى للبيوت حرمة، فلا يحل اقتحامها ودخولها إلا من بعد إذن أصحابها ورضاهم، حفاظا على أسرار البيوت، وضمانا لحرية الفرد والأسرة داخل البيت؛ فعن عديّ بن ثابت:"أن امرأة من الأنصار، قالت: يا رسول الله، إني أكون في منزلي على الحال التي لا أحب أن يراني أحد عليها، والد ولا ولد، وأنه لا يزال يدخل عليّ رجل من أهلي، وأنا على تلك الحال؟ [2] قال: فنزلت: (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا) الآية."ونص الآية كاملا قوله سبحانه معلما عباده المؤمنين آداب الاستئذان: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ} [3] .

ومعنى قوله سبحانه {حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا} "تستأذنوا، قاله عكرمة. وقال مجاهد: هو التنحنح والتنخم. وقال أهل اللغة: معنى تستأنسوا: تستعملوا، من قوله: {فَإِنْ آنَسْتُمْ مِّنْهُمْ رُشْدًا} [4] أي إن علمتم. فالمعنى حتى تستعلموا أيؤذن لكم أم"

(1) الثعالبي أبو زيد، أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن مخلوف الثعالبي، الجواهر الحسان في تفسير القرآن = تفسير الثعالبي، تحقيق: الشيخ محمد علي معوض والشيخ عادل أحمد عبد الموجود، ط 1،) بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1418 هـ (، 4/ 196.

(2) الطبري، مصدر سابق، 19/ 147.

(3) سورة النور، الآية: 27.

(4) سورة النساء، الآية: 6.