(ص 48) ، وأبو العلاء الهمذاني في"فتيا في ذكر الاعتقاد" (ح 21) ، (ص 75) ، وغيرهم من طريق عبد اللَّه بن خليفة عن عمر بن الخطاب مرفوعًا.

والحديث كما سبق ضعيف وقد نصَّ الأئمة على ذلك مثل الحافظ البزار في"البحر الزاخر" (1/ 458) ، وابن الجوزي في"العلل المتناهية"قال: هذا حديث لا يصح عن رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وإسناده مضطرب جدًّا (1/ 5) ، وابن كثير في"تفسيره" (1/ 310) . ولفظ الأطيط لم يأت به نصٌّ ثابت: انظر:"العلو" (1/ 415 - 416) و (2/ 1034) .

2 -قال الطبراني: حدثنا علي بن عبد العزيز حدثنا حجاج بن المنهال، حدثنا حماد بن سلمة، عن يعلى بن عطاء. عن وكيع بن حُدس، عن أبي رزين العقيلي قال: قلت:"يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا - عَزَّ وَجَلَّ - قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ؟ قَالَ:"فِي عَمَاءٍ، مَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ، وَمَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ، ثُمَّ خَلَقَ عَرْشَهُ عَلَى الْمَاءِ"."

الحكم على الإسناد: إسناده ضعيف من أجل وكيع بن حُدس، وهو: وكيع بن حُدس أبو مصعب، روى عنه عمه أبي رزين، وروى عنه: يعلى بن عطاء، ذكره ابن حبان في"الثقات"، وقال ابن القطان: مجهول الحال، وقال الذهبي: لا يُعرف. انظر:"تهذيب الكمال" (3/ 484) ،"الميزان" (4/ 335) ،"التهذيب" (11/ 131) ،"الكاشف" (2/ 350) .

توثيقه: رواه أبو العلاء الهمذاني في"فتيا وجوابها" (ح 18) (ص 66) وعزاه له الذهبي في"العلو" (2/ 1265) ، (ح 504) ، وابن كثير في"البداية" (1/ 11) ، كما رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (19/ 207) .

تخريجه: أخرجه الترمذي في"سننه" (5/ 288) (ح 3109) ، وقال حديث حسن وابن ماجه في"سننه": باب ما أنكرت الجهمية (1/ 64) (ح 180) ، وابن أبي شيبة في"العرش" (ح 7) (ص 54) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (1/ 271) ، (ح 612) ، وعبد اللَّه بن أحمد في"السنة" (1/ 245) ، (ح 450) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (91/ 207) ، (ح 468) ، والبيهقي في"الأسماء" (2/ 303) ، (ح