الحكم على الإسناد: رجال إسناده ثقات غير أن قتادة مدلِّس ولم يصرِّح بالتحديث.

توثيقه: ذكره السيوطي في"اللآلئ المصنوعة" (1/ 29) وعزاه إلى الطبراني في"السنة".

تخريجه: أخرجه ابن أبي عاصم في"السنة" (1/ 306) ، (ح 442) ، وعبد اللَّه بن أحمد في"السنة" (2/ 484) ، (ح 1117) ، والدارقطني في"الرؤية" (ح 265) ، (ص 346) واللالكائي في"أصول الاعتقاد" (3/ 513) ، (ح 898) من طرق إلى حماد بن سلمة به. وأشار للرواة عن حماد بن عدي في"الكامل" (2/ 677) .

17 -وقال الطبراني: حدثنا عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا الأسود بن عامر، قال حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: < رَأَيْتُ رَبِّي فِي صُورَةِ شَابٍّ أَمْرَدَ لَهُ وَفْرَةٌ جَعْدٌ قَطَطٌ فِي رَوْضَةٍ خَضْرَاءَ >.

توثيقه: ذكره ابن تيمية في"نقض التأسيس" (1/ 251) تحقيق د. البريدي وأبو يعلى في"إبطال التأويلات" (1/ 143) (ح 143) .

تخريجه: أخرجه الإِمام أحمد في"مسنده" (1/ 285، 290) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (1/ 311) ، (ح 449 - مختصرًا) ، وعبد اللَّه بن أحمد في"السنة" (2/ 484) ، (ح 116) ، واللالكائي في"أصول الاعتقاد" (3/ 512) ، (ح 897) ، والدارقطني في"الرؤية" (ح 264، 266، 267) ، (ص 345، 347) ، والبيهقي في"الأسماء" (2/ 363) ، (ح 938) ، وأبو يعلى في"إبطال التأويلات" (1/ 136) ، (ح 127) جميعهم من طريق الأسود بن عامر به.