7 -قال الطبراني: حدثنا حفص بن عمر، حدثنا عمرو بن عثمان الكلابي، حدثنا موسى بن أعين، عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة،"عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قاَلَ:"إِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُخَوِّفَ عِبَادَهُ أَبْدَى عَنْ بَعْضِهِ لِلأَرْضِ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَزَلْزَلَتْ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُدَمْدِمَ (1)

(فِي"إِبْطَالِ التَّأْوِيلَاتِ": يُدَمِّرُ.)

عَلَى قَوْمٍ تَجَلَّى لَهَا - عَزَّ وَجَلَّ"-".

توثيقه: ذكره ابن تيمية في"التسعينية"وعزاه إلى كتاب"السنة"للطبراني (5/ 87) ، والمحققة (2/ 390) .

تخريجه: أخرجه أبو يعلى في"إبطال التأويلات" (ق / 196) من طريق أبي المغيرة الخولاني ثنا الأوزاعي به مختصرًا ولم يذكر ابن عباس.

-قال أبو يعلى معلقًا قوله:"أبدى عن بعضه"فهو على ظاهره، وأنه راجع إلى الذات، إذْ ليس في حمله على ظاهره، ما يحيل صفاته ..."."

8 -قال الطبراني في"السنة"حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، حدثنا هريم بن عثمان الراسبي، حدثنا عمر بن سعيد الأشج، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، < عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قَوْلِهِ: {فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} (2)

(سورة الأعراف / 143.)

قَالَ: تَجَلَّى لَهُ بِخِنْصَرِهِ >.

الحكم على الإسناد: في إسناده من لم أجد له ترجمة وهم:

1 -العباس بن الفضل.

2 -هريم بن عثمان.

3 -عمر بن سعيد الأشج.

لكن الحديث صحَّ من طرق أخرى إلى أنس - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

(1) فِي"إِبْطَالِ التَّأْوِيلاتِ": يُدَمِّرُ.

(2) سورة الأعراف /143.