ان التنظيم الاجتماعي يرتبط بالبناء الاجتماعي ارتباطا التحاميا وما البناء الاجتماعي الا النتيجة النهائية للتنظيم الاجتماعي او افراز طبيعي له حيث يشمل جميع مستويات العلاقات الاجتماعية في البناء الاجتماعي.

ومستوى العلاقات الاجتماعية في البناء الاجتماعي الطبيعي هي ثلاث، اما في مجتمعاتنا العربية ربما تمتد لكثر من ذلك والمستويات الثلاث هي:-

1 -المستوى الاول:- ويشمل الاسرة وجماعات الصداقة والشللية والاتراب والجيران (الجماعة الاولية - Primary Group) .

2 -المستوى الثاني:- ويشمل المدرسة او النادي او المؤسسة البروقراطية او اجهزة الدولة الرسمية (الجماعة الثانوية - Secondary Group) .

3 -المستوى الثالث:- وتشمل العقيدة او الاتجاه الفني او الادبي او الفني او المهني او الجمعيات بانواعها (الجماعة المرجعية - Reference Group) .

والانسان السوي يجب ان تتوفر فيه المستويات الثلاث لتعكس نمط وطبيعة السلوك الانساني المنظم. اما في عالمنا الثالث او عالمنا العربي فهناك مشكلة (تداخل) في مستويات العلاقات بعضها ببعض والسبب:-

1 -بكيفية الاتصال ونعني بها طبيعة العلاقات من الادنى الى الاعلى وبالعكس وتظهر خالية من المشاعر والعواطف والمودة ويظهر ذلك في جميع المستويات.

2 -تداخل المستوى الاول بالمستوى الثاني ونعني به نشوء (تكوين) علاقات جماعة اولية في المستوى الثاني (الجماعة الرسمية) والسبب يرجع عما فقده الافراد من قيم ومعايير ثقافية وتعاطف في مؤسساتهم الرسمية كتكوين النقابات او الجمعيات.

3 -تداخل المستوى الثالث بالمستوى الثاني ونعني به تداخل العلاقات المرجعية بالعلاقات الرسمية وهذه تتضح عندما يهيمن نسق اجتماعي - Social System (كحزب او حركة او فكر سياسي او عسكري) على جميع انساق البناء الاجتماعي، وهنا تظهر الفئوية والطائفية والعنصرية، وتصبح المناصب والمكافآت حكرا على المنتفعين واعوان الحزب او الحركة فقط، وتصبح انساق البناء الاجتماعي مغلقة امام باقي الافراد كما حصل ويحصل في العراق وسوريا ولبنان والسلطة الفلسطينية، انها فوضى ما بعدها فوضى.