فهرس الكتاب

الصفحة 192 من 232

و أتضح أيضا أنه- أي ابن رشد- أخطا خطأ فاحشا عندما غالى في موقفه من المنطق الصوري، و قوله بوجوب تعليمه، و ضرورته لمعرفة الله تعالى من جهة، و إغفاله لطرق الاستدلال الأخرى، و تقزيمه لها من جهة أخرى. فبينا بطلان زعمه و تهافته شرعا و عقلا، علما و واقعا، و لله الحمد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت