- (آية 88) {أَرَأَيتُمْ إِنْ} {أُخَالِفَكُمْ إِلَى} : قرأهما ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر. {مِنْهُ رِزْقًا} {عَنْهُ إِنْ} : قرأهما ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية فيهما (منهو) (عنهو) . {عَلَيهِ تَوَكَلتُ} {وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} : قرأهما ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية فيهما (عليهي) (وإليهي) .

- (آية 89) {شِقَاقِيْ أَن} : قرأها ابن كثير بفتح الياء (شقاقيَ) .

- (آية 90) {إِلَيهِ إِنَّ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (إليهي) .

- (آية 92) {أَرَهطِيْ أَعَزُّ} : قرأها ابن كثير بفتح الياء (أرهطيَ) . {وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ} : قرأها ابن كثير بإظهار الذال وبصلة الهاء بواو مدية (واتخذتموهو) .

- (آية 93) {مَكَانَتِكُمْ إِنَّي} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر. {يُخْزِيهِ وَمَنْ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (يخزيهي) .

- (آية 101) {عَنْهُمْ آلِهَتُهُم} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر. {جَاءَ أَمْرُ} : قرأها البزِّي بإسقاط الهمزة الأولى مع المد والقصر لوقوع حرف المد قبل همز مغير بالإسقاط (جا أمرنا) ، وقرأها قنبل بوجهين:

الأول: تحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية بين بين.

والثاني: إبدال الهمزة الثانية ألفًا مدية مع المد المشبع ست حركات للساكنين.

- (آية 105) {يَوْمَ يَأْتِ} : قرأها ابن كثير بإثبات الياء وصلًا ووقفًا (يأتي) . {لاَ تَكَلَمُ} : قرأها البزِّي بتشديد التاء وصلًا مع المد المشبع للساكنين (لآ تَّكَلَم) .

- (آية 108) {سُعِدُوا} : قرأها ابن كثير بفتح السين (سَعِدُوا) .

- (آية 110) {فِيهُ وَلَولا} {مِنْهُ قَرِيب} : قرأ ابن كثير الأولى بصلة هاء الضمير بياء مدية (فيهي) ، والثانية بواو مدية (منهو) .

- (آية 111) {وَإِنَّ كُلًا لَمَّا} : قرأها ابن كثير بتخفيف النون والميم (وإنْ كلًا لَمَا) . {أَعْمَالَهُمْ إِنَّهُ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.