- (آية 71) {وَمِنْ وَرَاءِ إِسْحَاقَ} : قرأها البزِّي بتسهيل الهمزة الأولى وتحقيق الثانية مع المد والقصر، وقرأها قنبل بوجهين:

الأول: تسهيل الهمزة الثانية بين بين.

والثاني: إبدالها ياءً مع المد المشبع ست حركات للساكنين.

{يَعْقُوبَ} : قرأها ابن كثير بالرفع (يعقوبُ) [1] .

- (آية 72) {أَأَلِدُ} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية بين بين من غير إدخال.

- (آية 73) {رَحْمَتُ اللهِ} : قرأها ابن كثير وقفًا بالهاء (رحمه) . {عَلَيكُم أَهلَ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 76) {وَإِنَّهُمْ ءَاتِيهِمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 78) {إِلَيْهِ وَمِنْ} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (إليهي) .

- (آية 81) {فَأَسْرِ} : قرأها ابن كثير بهمزة وصل تسقط عند الدرج، فالقراءة تكون بسين ساكنة بعد الفاء، وإذا وقف على الراء فإنه يفخمها [2] . {مِنْكُمْ أَحدٌ} {مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ} : قرأهما ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {إلَّا امْرَأَتَكَ} : قرأها ابن كثير برفع التاء على البدلية (امرأتُك) .

- (آية 84) {إِنِّيْ أَرَاكُمْ} : قرأها البزِّي بفتح الياء (إنيَ) . {وَإِنِّيْ أَخَاف} : قرأها ابن كثير بفتح الياء (إنيَ) .

- (آية 86) {بَقِيتُ اللهِ} : وقف ابن كثير على الهاء. {لَكُمْ إِنْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 87) {أَصَلاتُكَ} : قرأها ابن كثير بحذف الألف بعد اللام وإثبات الواو بعد اللام بعدها ألف على الجمع (أصلواتُك) . {مَا نَشَاءُ إِنَّكَ} : قرأها ابن كثير بإبدال الهمزة الثانية المكسورة بعد المضمومة واوًا (ما نشاء وِنك) ، وله وجه التسهيل بين بين.

(1) قراءة ابن كثير على الرفع على أنه مبتدأ خبره الظرف قبله. ينظر: الاتحاف ص 258.

(2) يقال: سرى وأسرى للسير في الليل، وقيل أسرى لأول الليل، وسرى آخره، وأما سار فيكون في النهار.