- (آية 42) {وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (وسبحوهو) .

- (آية 44) {لَهُمْ أَجْرًا} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 51) {تُرْجِي} : قرأها ابن كثير بهمزة مضمومة بعد الجيم بدلًا عن الياء (ترجئُ) ، وإذا وقف أسكن الهمزة.

- (آية 52) {أَنْ تَبَدَّلَ} : قرأها البزِّي بتشديد التاء وصلًا (أن تَّبَدَّل) .

- (آية 53) {بُيوتَ} : قرأها ابن كثير بكسر الباء (بِيوت) . {لَكُمْ إِلَى} {ذَلِكُمْ أَطْهَرُ} {لَكُمْ أَنْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {إِنَاهُ وَلَكِنْ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (إناهو) . {فَاسْأَلُوهُنَّ} : قرأها ابن كثير بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها مع حذف الهمزة (فاسَلُوهُنَّ) .

- (آية 54) {تُخْفُوهُ فَإِنَّ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (تخفوهو) .

- (آية 55) {أَبْنَاءِ إِخْوَانِهِنَّ} : قرأها البزِّي بتسهيل الهمزة الأولى وتحقيق الثانية مع المد والقصر.

وقرأها قنبل بوجهين:

الأول: بتحقيق الهمزة الأولى وتسهيل الثانية بين بين.

والثاني: إبدالها بحرف مد مع المد ست حركات للساكنين.

{أَبْنَاءِ أَخوَاتِهِنَّ} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وإبدال الثانية ياءً في الوصل (أبناءِ يَخواتهن) .

- (آية 56) {عَلَيْهِ وَسَلمُوا} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (عليهي) .

- (آية 66) {الرَّسُولا} : حذف الألف ابن كثير الألف وصلًا، وأثبتها وقفًا كحفص.

- (آية 67) {السَّبِيلا} : حذف الألف ابن كثير الألف وصلًا، وأثبتها وقفًا كحفص.

- (آية 68) {كَبِيرًا} : قرأها ابن كثير بإبدال الباء ثاءً (كثيرًا) .

- (آية 71) {لَكُمْ أَعْمَالُكُمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.