- (آية 15) {وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 23) {يُبَشِّرُ} : قرأها ابن كثير بفتح الياء وإسكان الباء وضم الشين مخففة (يَبْشُرُ) [1] . {عَلَيْهِ أَجْرًا} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (عليهي) .

- (آية 24) {وَيَمْحُ اللَّهُ} : وقف ابن كثير على الحاء حسب الرسم.

- (آية 25) {تَفْعَلُونَ} : قرأها ابن كثير بياء الغيب (يفعلون) .

- (آية 27) {يُنَزِّلُ} : قرأها ابن كثير بتخفيف الزاي (يُنْزِلُ) . {يَشَاءُ إِنَّهُ} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وإبدال الثانية المكسورة واوًا مكسورة (يَشَاءُ وِنَّهُ) .

- (آية 28) {يُنَزِّلُ} : قرأها ابن كثير بتخفيف الزاي (يُنْزِلُ) .

- (آية 29) {جَمْعِهِمْ إِذَا} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 32) {الْجَوَارِ} : قرأها ابن كثير بإثبات الياء في الحالين.

- (آية 50) {يَشَاءُ إِنَاثًا} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وإبدال الثانية المكسورة واوًا مكسورة (يَشَاءُ وِناثًا) .

- (آية 51) {يَشَاءُ إِنَّهُ} : قرأها ابن كثير بتحقيق الهمزة الأولى وإبدال الثانية المكسورة واوًا مكسورة (يَشَاءُ وِنَّهُ) .

- (آية 52 و 53) {صِرَاطٍ} : قرأها قنبل بخلف عن البزِّي بالسين (سراط) .

(43) {سُورَةُ الزُّخْرُفِ مَكِيَّةٌ وَآيَاتُهَا تِسْعٌ وَثَمَانُونَ} [2]

- (آية 3) {جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (جعلناهو) . {قُرْءَانًا} : قرأها ابن كثير بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها وحذف الهمزة (قرَانًا) .

- (آية 10) {مَهْدًا} : قرأها ابن كثير بكسر الميم وفتح الهاء وألف بعدها (مِهَادًا) .

(1) قراءة ابن كثير من (بشر) الثلاثي، وقراءة التشديد للتكثير لا للتعدية. ينظر: الإتحاف ص 383.

(2) لا خلاف بين العددين المكي والكوفي في عدد آياتها. ووجه الخلاف بينهما في رؤوس الآيات: فقد جعل المكي الآيتين (1) و (2) آية واحدة {حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ} ، وجعل الآية (52) آيتين {أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الذِّي هُوَ مَهِينُ} و {وَلا يَكَادُ يُبِينُ} . ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 26، والإتحاف ص 384، مرشد الخلان ص 158.