- (آية 1 و 2) {حم عَسق} : وصل ابن كثير (حم) بـ (عسق) وجعلها آية واحدة حسب العدد المكي، وله في (ياء) (عين) وجهان [1] :

الأول: الطول ست حركات.

والثاني: التوسط أربع حركات.

ملاحظة: يلزم عدم الوقف على (حم) دون (عسق) إنما تقرأ بالوصل، ومن وقف عليها من ضرورة أعاد [2] .

- (آية 3) {يُوحِي إِلَيْكَ} : قرأها ابن كثير بفتح الحاء وبعدها ألف بدلًا من الياء (يوحَى) .

- (آية 7) {قُرْءَانًا} : قرأها ابن كثير بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها وحذف الهمزة (قرَانًا) . {فِيهِ فَرِيقٌ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (فيهي) .

- (آية 8) {لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 10) {فِيهِ مِنْ} {عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ} {وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (فيهي) (عليهي) (وإليهي) .

- (آية 11) {أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {فِيهِ لَيسَ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (فيهي) .

- (آية 13) {فِيهِ كَبُرَ} {إِلَيْهِ مَنْ} (معًا) : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (فيهي) (وإليهي) . {مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 14) {مِنْهُ مُرِيبٍ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (منهو) .

(1) التوسط والطول من طريق الشاطبية. والقصر والتوسط والطول من طريق الطيبة. ينظر: البدور الزاهرة للنشار 3/ 365.

(2) ينظر: البدور الزاهرة للقاضي ص 540.