- (آية 52) {وَعُيُونٍ} : قرأها ابن كثير بكسر العين (وعِيون) .

- (آية 59) {يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (يسرناهو) .

(45) {سُورَةُ الجَاثِيَةِ [1] مَكِيَّةٌ [2] وَآيَاتُهَا سَبْعٌ وَثَلاثُونَ} [3]

- (آية 8) {عَلَيْهِ ثُمَّ} {فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ} : قرأ ابن كثير الأولى بصلة الهاء بياء مدية (عليهي) . والثانية بواو مدية (فبشرهو) .

- (آية 9) {هُزُوًا} : قرأها ابن كثير بالهمز (هُزُؤًا) .

- (آية 12) {فِيهِ بِأَمْرِهِ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (فيهي) .

- (آية 17) {بَينَهُمْ إِنَّ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر. {فِيهِ يَخْتَلفُونَ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (فيهي) .

- (آية 19) {بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 21) {سَوَاءً} : قرأها ابن كثير برفع الهمز (سواءٌ) [4] .

- (آية 23) {هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (هواهو) . {يَهْدِيهِ مِنْ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بياء مدية (يهديهي) . {تَذَكَّرُونَ} : قرأها ابن كثير بتشديد الذال (تَذَّكَّرون) .

- (آية 24) {هُمْ إِلاَّ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

(1) وتسمى أيضًا سورة الشريعة. ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 27.

(2) سورة مكية إلاَّ قوله تعالى {قُل لِّلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُون أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِما كَانُوا يَكْسِبُونَ} فمدنية، نزلت في عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 27.

(3) عدد آياتها حسب العدد المكي ست وثلاثون آية مخالفًا العدد الكوفي بآية واحدة. ووجه الخلاف بينهما في رؤوس الآيات: فقد جعل الآيتين (1) و (2) آية واحدة {حم تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ} . ينظر: تحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 27، والإتحاف ص 389، ومرشد الخلان ص 162.

(4) تراجع سورة الحج الآية (25) .