- (آية 33) {إِذْ أَدْبَرَ} : قرأها ابن كثير بفتح ذال (إذ) وألف بعدها وحذف الهمزة وفتح الدال في (أدبر) فتكون قراءتها (إِذَا دَبَرَ) .

- (آية 37) {مِنْكُمْ أَنْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

- (آية 52) {مِنْهُمْ أَنْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل فمذهبه هو القصر.

(75) {سُورَةُ الْقِيَامَةِ مَكِيَّةٌ وَآيَاتُهَا أَرْبَعُونَ} [1]

- (آية 1) {لا أُقْسِمُ} (الأولى) : قرأها ابن كثير بخلف عن البزِّي بحذف الألف التي بعد اللام، والوجه الثاني للبزِّي بإثبات الألف.

- (آية 2) {لا أُقْسِمُ} (الثانية) : لا خلاف فيها.

- (آية 3) {أَيَحْسَبُ} : قرأها ابن كثير بكسر السين فيها (أَيَحْسِبُ) .

- (الآيتان 17 و 18) {قُرْءَانَهُ} (معًا) : قرأهما ابن كثير بنقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها وحذف الهمزة (قرَانه) . {قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ} : قرأها ابن كثير بصلة الهاء بواو مدية (قرأناهو) .

- (آية 20) {تُحِبُونَ} : قرأها ابن كثير بياء الغيب (يحبون) .

- (آية 21) {وَتَذَرُونَ} : قرأها ابن كثير بياء الغيب (ويذرون) .

- (آية 27) {مَنْ رَاقٍ} : لا سكت لابن كثير فيها وقرأها بالإدغام وصلًا.

- (آية 36) {أَيَحْسَبُ} : قرأها ابن كثير بكسر السين فيها (أَيَحْسِبُ) .

- (آية 37) {يُمْنَى} : قرأها ابن كثير بالتاء (تمنى) .

(1) عدد آياتها حسب العدد المكي تسع وثلاثون آية مخالفًا العدد الكوفي بآية واحدة. ووجه الخلاف بينهما في رؤوس الآيات: فقد جعل المكي الآيتين (16) و (17) آية واحدة {لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ إِنَّ عَلَينَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} . ينظر: الإتحاف ص 427، وتحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 34، ومرشد الخلان ص 197.