- (آية 12) {أَزْوَاجُكُمْ إِنْ} {تَرَكْتُمْ إِن} : قرأهما ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 15) {الْبُيُوت} : قرأها ابن كثير بكسر الباء (البِيوت) .

- (آية 16) {وَالَّذَانِ} : قرأها ابن كثير بالمد قبل النون وتشديد النون (وَالَّذَآنِّ) [1] .

- (آية 19) {لَكُمْ أَن} : قرأ ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر. {مُبَيِّنَةٍ} : قرأها ابن كثير بفتح الياء (مُبَيَّنَةٍ) . {فِيهِ خَيْرًا} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بياء مدية (فيهي) .

- (آية 20) {وَءَاتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ} : قرأ ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر. {مِنْهُ شَيْئًا} : قرأها ابن كثير بصلة هاء الضمير بواو مدية (منهو) .

- (آية 21) {بَعْضُكُمْ إِلَى} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر.

- (آية 22) {النِّسَاءِ إِلاَّ} : قرأها البزِّي بتسهيل الهمزة الأولى مع المد أو القصر، والمد مقدم لبقاء أثر الهمزة.

وقرأها قنبل بوجهين:

الأول: تسهيل الهمزة الثانية بين بين.

والثاني: إبدالها ياءً مع المد المشبع لالتقاء الساكنين.

- (آية 23) {عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ} : قرأها ابن كثير بضم الميم ووصلها بواو بمقدار حركتين كالمنفصل، فمذهبه هو القصر. {قَدْ سَلَف} : أظهر ابن كثير الدال فيها.

(1) قرأها ابن كثير بتشديد النون فهو عنده من باب الساكن اللازم المدغم فيمد مشبعًا ست حركات لالتقاء الساكنين. ينظر: الإتحاف ص 189