العاشرة من المخطوط، ليس من بينها رواية محمد بن رافع بسنده، وذلك كما أثبت المزي يرحمه الله.

-... تخريج الحديث

-... الحديث صحيحٌ، فقد رواه أصحاب الكتب الستة [1] من رواية سويد بن غفلة، عن أُبَيٍّ، كما أورد ذلك المزي رحمه الله تعالى.

-عبدُ الله بنُ العَبَّاس بنِ عبدِ المُطَّلِبِ القُرشي الهاشمي أبو العبَّاس الصَّحَابي، عن أُبيٍّ رضي الله عنهم.

-... قال المزي رحمه الله تعالى: 39 - خ م ت س حديث: عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس رضي الله عنهما: إنَّ نَوفًا البِكَالِيَّ [2] يزعُمُ أنَّ موسى بني إسرائيل (عليه السلام) ، ليس هو موسى صاحبَ الخَضِرِ ... الحديث بطوله.

-... وأول حديث عبيد الله بن عبد الله بن عُتبة [3] ، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه تمارى هو والحُرُّ بن قيس بن حِصن الفزاري [4] ، في صاحب

(1) أخرجه البخاري، في الصحيح، كتاب اللقطة، باب إذا أخبره ربُّ اللقطة بالعلامة دفع إليه، ج 2، ص 177، ح 2426، ومسلم، في الصحيح، كتاب اللقطة، ص 743، ح 1723، وأبو داود، في السنن كتاب اللقطة، باب تعريف اللقطة، ص 286، ح 1701، والترمذي، وقال: هذا حديث حسن صحيح، في السنن، كتاب الأحكام، باب ما جاء في اللقطة وضالة الإبل والغنم، ص 425، ح 1374، والنسائي، وسبق تخريجه، وابن ماجه، في السنن، كتاب اللقطة، باب اللقطة ج 2، ص 837، ح 2506.

(2) نوف بن فَضالة البِكَالي، ابن امرأة كعب، شامي، مستور، وإنما كذب ابن عباس ما رواه عن أهل الكتاب، ط 2، مات بعد التسعين رحمه الله تعالى. [التقريب ص 634 ترجمة 7213] .

(3) عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهُذَلي، أبو عبد الله المدني، ثقة فقيه ثبت، طبقة 3، مات 94، وقيل: مات 98 رحمه الله تعالى. [السابق ص 405 ترجمة 4309] .

(4) الحر بن قيس بن حِصن بن حُذيفة، وهو أبو خَرَشَةَ بن الحر، قال ابن في الطبقات بسنده إلى أبي وَجْزة قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من تبوك، قدم عليه وفد بني فزارة، بضعة عشر رجلًا، فيهم الحر بن قيس بن حِصن، وكان أصغرهم، فنزلوا في دار رملة بنت الحدث، وجاءوا على رِكابٍ عجافٍ وهم مُسْنتون (من السَّنة والجدب) وجاءوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، مقرين بالإسلام. [الطبقات لابن سعد ج 6 ص 182]