-... (ك) : حديث س ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم. [1]

-... توثيق الاستدراك

-... هذا الحديث عند أبي القاسم، في الوجه الثاني من الورقة الثالثة والثلاثين، ولم يُشر أبو القاسم في أصل نُسخته إلى رواية النسائي لهذا الحديث، ولكن رأيته في هامش الورقة، بخط مختلف.

-... تخريج الحديث

-... الحديث في الصحيحين [2] ، من طريق شعبة، عنه، به.

-من مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

-يوسف بن عبد الله بن الحارث البصري [3] ، نسيب ابن سيرين، عن أنس رضي الله عنه

-... قال المزي رحمه الله تعالى: 1709 ـ م ت س ق حديث: رَخَّصَ النبيُّ صلى الله عليه وآله وسلم، في الرُّقية من العَينِ [4] ، والحُمَةِ [5] ، والنَّمْلةِ [6] .

-... س: فيه (7541) عن إسحاق بن إبراهيم، عن يحيي بن آدم [7] ، به.

(1) التحفة ج 1 ص 689 ح 1608.

(2) أخرجه البخاري، في الصحيح، كتاب تفسير القرآن، باب قوله: {لا تسألوا عن أشياء إن تُبد لكم} [المائدة: 101] ، ج 3 ص 44 ح 6421، ومسلم، في الصحيح، كتاب الفضائل، باب توقيره صلى الله عليه وآله وسلم، وترك إكثار سؤاله عما لا ضرورة إليه، أو لا يتعلق به تكليف، وما لا يقع، ونحو ذلك، ص 999 ح 2359.

(3) يوسف بن عبد الله بن الحارث الأنصاري مولاهم، أبو الوليد البصري، ثقة، طبقة 5، رحمه الله تعالى. [التقريب ص 684 ترجمة 7869]

(4) عان فلانًا: أصاب عينه، وعان الحاسد فلانًا: أصابه بعينه، فالمصيبُ عائن، وهو مِعْيان. [المعجم الوسيط، مادة: عان، ص 641]

(5) الحُمَةُ بالتخفيف، وقد يُشدَّد (وأنكره الأزهري) : السَّمُّ، ويُطلق على إبرة العقرب؛ للمجاورة، لأن السَّمَّ منها يخرج. [النهاية مادة: حمه ص 237]

(6) النملة: قروح تخرج في الجنب. [النهاية، مادة نمل ص 930]

(7) يحيي بن آدم بن سليمان الكوفي، أبو زكريا، مولى بني أمية، ثقة حافظ فاضل، طبقة 9، مات 203، رحمه الله تعالى. [التقريب ص 656 ترجمة 7496]