وقال أحمد بن حنبل: إسرائيل كان شيخنا، ثقة، وجعل يعجب من حفظه. وقال أبو حاتم إسرائيل، ثقة متقن، أتقن أصحاب أبي إسحاق. [1]

-... ـ أبو إسحاق السَّبِيعي، بفتح المهملة وكسر الموحدة، عمرو بن عُبيد بن شعيرة الهَمْداني، روى عن: ابن عباس، وسعيد بن جبير، وأمم، وروى عنه: ابنه يونس، وحفيده إسرائيل، وشعبة والسفيانان، وقال عنه ابن حجر: ثقة مكثر عابد، من الثالثة، اختلط بأخرة. [2]

-... ووثقه ابن معين [3] ، والنسائي [4] .

-... ـ سعيد بن جُبير الأسدي مولاهم، الكوفي، روى عن: ابن عباس، وعبد الله بن مغفل، وروى عنه: الأعمش، وأبو بشر، وأمم، وقال عنه ابن حجر: ثقة ثبت فقيه. [5]

-... ووثقه ابن معين، وأبو زُرعة [6] ، وغيرهما، رحمه الله تعالى.

-... وهذا الإسناد رجاله ثقات أثبات، سوى ما سبق وذكرته في أبي إسحاق السَّبيعي، من أنَّه كان كثيرَ التدليس، وهنا قد عنعن، فضلًا عن كونه اختلط بأخرة، إلا أن إسرائيل الراوي عنه كان أثبت الناس فيه، كما قال ذلك أبو حاتم، فضلًا عن كون حمزة الزيات، قد تابعه فيه، وحمزة قد وثقه أحمد، وابن معين [7] ، وقال النسائي فيه: ليس به بأس [8] ، وقال

(1) الجرح والتعديل ج 2 ص 331 ترجمة 1258.

(2) التقريب والكاشف ص 466 ترجمة 5065، وتهذيب الكمال ج 22 ص 104.

(3) الجرح والتعديل، ج 6 ترجمة 1347.

(4) تهذيب الكمال ج 22 ص 110.

(5) التقريب والكاشف ص 223 ترجمة 2278.

(6) الجرح والتعديل، ج 4 ترجمة 29.

(7) الجرح والتعديل، ج 3، ص 210، ترجمة 916.

(8) تهذيب الكمال، ج 7 ص 316، ترجمة 1501.