-... ورواية محمد بن يحيي بن فارس، وهو محمد بن يحيي الذهلي، ليست هذه الرواية في النُسخ التي تحت يدي، فهذه الرواية ـ رواية أبي الطيب أحمد بن إبراهيم الأشناني [1] ـ، لعلها في نُسخ أخرى، لم أرها.

-... ورجال هذا الإسناد هم:

-... ـ عثمان بن أبي شيبة، وهوعثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العَبسي، أبو الحسن بن أبي شيبة الكوفي، روى عن: شريك، وأبي حفص عُمر بن عبد الرحمن الأبَّار (عخ د ق) ، وعنه: الجماعة سوى الترمذي، وقال عنه ابن حجر: ثقة حافظ شهير وله أوهام، وقيل: كان لا يحفظ القرآن، من العاشرة. [2]

-... ووثقه ابن معين، وقال: ابني أبي شيبة: عثمان وعبد الله، ثقتين صدوقين، ليس فيهما شك. [3] وقال أبو حاتم: صدوق. [4]

-... ـ أبو حفص الأبَّار، هو عُمر بن عبد الرحمن بن قيس الأبَّار، بتشديد الموحدة، الكوفي، نزيل بغداد، روى عن: منصور، والأعمش، وروى عنه: ابن معين، وعثمان بن أبي شيبة (عخ د ق) ، ونقل الذهبي قول أحمد: ما به بأس، وقال ابن حجر: صدوق، وكان يحفظ، وقد عمي. [5]

(1) عند الخطيب أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت البغدادي، في تاريخ مدينة السلام، ط دار الغرب الإسلامي، ج 5، ص 26، ترجمة 1876: أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن، أبو الطيب، نزل الرَّحْبة، وحدث بها عن الفضل بن سهل الأعرج، وعلي بن حرب، وأحمد بن منصور الرمادي، وغيرهم، وفيها وبإسناده إليه روى الخطيب حديثًا عنه، فأرجو أنه هو صاحب هذه الرواية،، رحمه الله تعالى.

(2) التقريب والكاشف ص 422 ترجمة 4513، وتهذيب الكمال ج 19 ص 479.

(3) تهذيب الكمال ج 19 ص 482.

(4) الحرج والتعديل ج 6 ترجمة 913.

(5) التقريب والكاشف ص 456 ترجمة 4937، تهذيب الكمال ج 21 ص 427.