-... وقال النسائي: أبو يعقوب، إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم، ثقة مأمون. [1]

-... ـ وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، بضم الراء وهمزة ثم مهملة، أبو سفيان الكوفي، روى عن: الأعمش،

-وسعد بن أوس العبسي (بخ [2] د س) ، وعنه: أحمد، وإسحاق، قال ابن حجر: ثقة حافظ عابد، من كبار التاسعة. [3]

-... نقل أبو حاتم الرازي قول يحيي، وأحمد: الثبت بالعراق وكيع. [4]

-... ـ سعد بن أوس العبسي، أبو محمد الكاتب، الكوفي، روى عن: الشعبي، وبلال بن يحيي، وعنه: وكيع، وأبو نُعيم، قال الذهبي: صدوق، وقال ابن حجر: ثقة، لم يُصب الأزدي في تضعيفه، من السابعة. [5]

-... قال أبو حاتم: صالح. [6] ووثقه ابن حبان. [7]

-... وقال الذهبي: صدوق، وثقه بعضُ الحفاظ، وضَعَّفه الأزْدي فقط. [8]

-... ملاحظة: في تهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب، وتقريب التهذيب: سعد بن أوس العبدي، وسعد بن أوس العبسي.

-... وجعل المزي، وتابعه على ذلك ابن حجر، فيمن روى عنه وكيع: سعد بن أوس العبسي، وهذا موافق للحديث الذي معنا، وليس في شيوخه أنس بن سيرين، كما في رواية حديثنا.

(1) السابق ص 369.

(2) الرمز بخ، يعني روايته عنه عند البخاري، في كتاب الأدب المفرد.

(3) التقريب والكاشف ص 650 ترجمة 7414، وتهذيب الكمال 30/ 464.

(4) تهذيب الكمال ج 30 ص 474.

(5) التقريب والكاشف ص 220 ترجمة 2232.

(6) الجرح والتعديل ج 4 ص 80، ترجمة 346.

(7) الثقات لابن حبان، ص 502، ترجمة 8179.

(8) ميزان الاعتدال، ج 2، ص 113، ترجمة 2960.