-... قال (أي: أبو داود) : وهذان الحديثان [1] يَدُلان على ضَعْفِ حديث أُبَيٍّ أنَّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قَنَتَ في الوَتْرِ. [2]

-... وأما رجال هذا الإسناد، فعلى الترتيب هم:

-... ـ شُجَاعُ بنُ مَخْلَدٍ الفلاس، أبو الفضل البغوي، نزيل بغداد.

-... روى عن: إسماعيل بن علية، وهُشيم، ووكيع، وغيرِهم.

-... وروى عنه: مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وجماعة. [3]

-... قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت يحيي بن معين، عن شجاع بن مخلد، فقال: أعرفه، ليس به بأس، نعم الشيخ، أو نعم الرجل، ثقة، وقال أحمد: كان ثقة، وكان كتابه صحيحًا، وقال أبوزرعة: ثقة. [4]

-... ـ هُشَيْمٌ بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي، أبو معاوية بن أبي خازم الواسطي، قيل: إنه بخاري الأصل.

-... روى عن: أبيه، وخاله القاسم بن مهران، وعبد الملك بن عُمير، ويونس بن عُبيد، وغيرهم.

-... وروى عنه مالك بن أنس، وشُعبة، والثوري، وهم أكبر منه، وشجاع بن مخلد. [5]

-... وسُئل أبو حاتم عنه، فقال: ثقة. [6]

(1) قصد أبو داود بالحديثين، هذا الحديث الذي بين أيدينا، والحديث الثاني، هو الحديث السابق لهذا الحديث في نفس الباب (ح 1428) ، وفيه يقول أبو داود: حدثنا أحمدُ بنُ محمد بن حنبل، قال أخبرنا محمد بن بكر، قال أنبأنا هشامٌ، عن محمدٍ، عن بعض أصحابه: أنَّ أبَيَّ بن كعب أمَّهم - يعني في رَمَضان - وكان يَقنُتُ في النصفِ الآخِرِ من رمضان.

والحديثان كما لا يخفى، ضعيفان، فالحديثُ الأولُ - ترتيبًا (ح 1428) - لإبهام الراوي عنه محمد، والحديث الثاني (ح 1429) ، أيضًا ضَعيف، لأنَّ الحسنَ لم يدرك عمر، فقد وُلد الحسن سنة واحدٍ وعشرين، في حين مات عمر ثلاثٍ وعشرين، فلا يصحُّ سماعُه منه، وروايته عنه ساقطة.

(2) أخرجه أبو داود، في السنن، كتاب الصلاة، باب القنوت في الوتر، ص 241، ح 1429.

(3) تهذيب التهذيب ج 4 ص 312 ترجمة 534.

(4) الجرحوالتعديل ج 4 ترجمة 1655.

(5) تهذيب التهذيب ج 11 ص 59 ترجمة 100.

(6) الجرح والتعديل، ج 9 ترجمة 487.